ジョーク定規技？アウフヘーベンしようぜ！
m(__)mノ～
本文でヌッころ語ってます
Pボルドー
＠＠
ボルドーは、ガロンヌ川に面した港町で、市街地は川の湾曲部にそって三日月形に形成され、月の港と呼ばれる。河口にも近い。ボルドーワインの産地として世界的に有名。中心部から北側にかけては、都市計画による大通りがある。市の南側は18世紀に建設されたが、狭くてまがった通りのある古い一画である。
2007年にボルドーの市街区域1810ヘクタールが世界遺産に登録された。18〜19世紀の都市計画によって生まれた調和のある街並みと、近年のガロンヌ河岸の歩行者空間と一体となった歴史的な再開発が評価された。
。また中心市街地で、自動車無しの日「ボルドーの日曜日(« Dimanche à Bordeaux »)」が毎月第一日曜日に行なわれている[
ガロンヌ川には長い間、橋が架かっておらず、ボルドーの市民は、敵に対する自然の防御とみなしていた
＠→モンパルナス駅→ジャック・エリュール→
のメンバーとして働いている。
エリュールが行動する知識人として自らの信条としたスローガンは、「グローバルに思考し、ローカルに行動する」（Think Globally, Act Locally / Penser globalement, agir localement）であった。6
ールのポレミカルな主著『技術社会』は、現在、科学技術社会論（STS）や技術哲学の領域で、無視できない一つの参照枠となっている。同書でエリュールは、グローバルな拡張力を持つ「技術」のダイナミクスが社会のあらゆる領域の隅々にまで浸透し、人間存在がその構造連関に強制的に組み込まれていく事態を描写した。技術の「自律性」、その自己推進的・自己産出的な発展力に対してほぼ全面的な「否」を投げつけるその主張は、現代における人間存在の「水平化」を徹底した批判したキルケゴール、資本主義社会における人間疎外の問いを鋭く洞察した青年マルクス、近代社会の合理化のパラドクスをいち早く冷徹に透視したヴェーバー、近代の「啓蒙」と「野蛮」の弁証法を剔抉したホルクハイマーとアドルノなど、モダニティの行方を根底から問うた思想家たちの思想と符節を合わせている。
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ガロンヌ川には長い間、橋が架かっておらず、ボルドーの市民は、敵に対する自然の防御とみなしていたボルドーの日曜日(« Dimanche à Bordeaux »)」が毎月第一日曜日に行なわれている[
を受けるユダヤ人の保護にあたった。この功績で1981年にイスラエル政府より「諸国民の中の正義の人」の称号を受けた。→神様核得る→亜神様化→防御力、日曜、→休息化
弁証法→反立（「反」「アンチテーゼ」とも言う）非Ａが起こり、この否定・矛盾を通して更に高い立場たる総合（「合」「ジンテーゼ」とも言う）に移る。この総合作用を「アウフヘーベン」（「止揚」「揚棄」と訳す）と言う。
です世の中な(^_^;)(^_^;)其れ無理繰りジャネって毛ニー突っ込みキツイヌッコロデスタ(^_^;)ノー卍は、恐敵ってクリスは、悩んだデスヨ
＠→亜神様先生へ繋げるって壁扱います、アウフヘーベンSIさんはかわいい儘ならぬ御船技デスヨ(^_^;)か？まあマーチはこ特上こぴぺ施した事象毎やらかした理の者です世の中遣った者が勝ち組です世の中変える方法ニアリーでしょうねって傍観者ヌコが曰うデスヨ
(^_^;)ノー～https://pdmagazine.jp/background/aufheben/へ
毛無二巻毛ましたm(__)mか
m(__)mノ～12キロバイトで送ります。(^_^;(^_^;)其れ正にこぴぺジャンって、ヌコが曰うデスヨ
