7月22日(土) 後祭の宵宵山
「後の祭り」って慣用句、ありますよね。
意味は、時期を逃して無駄なこと、とか、手遅れ、とか。
これの語源は、祇園祭の後祭なんだそう。
前祭は、山鉾巡行も盛り上がるし、宵山の屋台も勢ぞろいで大盛り上がり。
それに比べて、後祭は盛り上がらないわーというのが語源だとか。
実際この後祭、1966年から2014年までの間は、前祭と一緒にされちゃっていたんです。
山鉾も、前祭は23基で、後祭は10基と少ないし、屋台もほとんどなくて、寂しい感じ。
ではあるのですが。
人が少ない分、ゆっくりまったりお参りできます。
立身出世のご利益があるという鯉山、黒字に赤文字で「黒」と書かれたグッズがかっこいい黒主山。
橋弁慶山では、弁慶と牛若丸の像がお二階に飾られているのを仰ぎ見。
役行者山ではもちろん役行者の像と、先日読んだ神様のご用をして回る青年のお話にも登場していて気になっていた一言主様の像が見られたのが嬉しい。
弁慶と牛若丸とか役行者は、ラノベやマンガでも頻出なので、なんか親しみがあります。
ちなみに役行者山にお参りしていた時、会所にしめ縄がされた石を発見。
すわご利益は！とチェックしたら、コリがなおります、とあって脱力。
いや、ありがたいといえばありがたいのですが。
強欲なご利益、期待しちゃいました。えへ。
この日の私のお目当ては、浄妙山の勝飴。
平家物語の「橋合戦」の名場面がシンボルのこのお山では、それにちなんで勝ち運の飴を販売されているのです。
八坂神社でお祓いもされているとの、ありがたい飴。
お値段もお手ごろなので、お参りがてら、いただきました。
この日は私が熱心に信仰している伏見稲荷でも宵山だったので、早々に離脱したのですが、もうひとつ嬉しかったことがあります。
それは、後祭の役行者山と鈴鹿山で、ちまき売りのわらべ歌が聞けたこと。
祇園祭のちまき売りを調べていた時、歌われるわらべ歌があるという資料を見ていたのに、タイミングが悪かったのか、ぜんぜん聞けなかったんです。
「お守りは、常はでません。今晩限り」「蝋燭一丁、献じられましょう」ってやつ。
浴衣姿の女の子たちが元気よく歌うのをきけて、ラッキーでした！
初めて聞いたのに、わらべ歌って、妙に耳に残ります。
コンチキチンと一緒に、祇園祭の思い出の音になりそうです。
