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稲荷神か貧乏神か

 昼下がり、お屋敷の座敷で私は、清川様と机を挟んで座っていた。

 誰がほうじ茶を出すように指示したかは不明だが、これは清川様が()めたので、これ以上詮索(せんさく)が出来ない。

 このため、私は少しもやっとしていた。

 下女の人がやってきて、私の(そば)火鉢(ひばち)を置く。

 私は、


「ありがとうございます。

 助かります。」


とお(れい)を言うと、下女の人は会釈(えしゃく)をして下がっていった。


 清川様が、


「それで、何か問題があったのじゃったな。」


と話を切り出す。

 私は、


「はい。

 実は、白狐が天上から分け御霊(わけみたま)と思われるものを連れてきたようでして。

 それを、私が鏡に入れたのですよ。」


簡潔(かんけつ)に何があったか伝えると、清川様は、


「分け御霊か。

 稲荷神の方針は解らぬが、小さいとは言え、新しく社を建てたのじゃ。

 そういう事も、あるじゃろう。」


と頷いた。そして、


「それの、何が問題なのじゃ?」


と確認する。私は、


「はい。

 最初、私の仕事は祝詞を3回上げればよいだけだった筈ではありませんか。

 なのに、急に連れ帰るものですから、白狐と相談して予定外の事をしましたので。」


と説明すると、清川様は、


「予定外か・・・。」


と言って少し考え、


「それで、稲荷の巫女は何か言っておったか?」


と聞いてきた。

 私は、


「はい。

 これから神社に戻って、確認すると言っていました。」


と答えると、清川様は、


「そうか。」


と一つ(うなづ)いたが、


「つまりじゃ。

 稲荷の巫女も、事前にこの件を聞いておらなんだという事じゃな?」


と確認する。私は、


「はい。」


と返事をし、


「戻ってきた時、白狐も知らなかったようでして。」


と付け加えた。清川様が眉間(みけん)(しわ)を寄せ、


「白狐も?

 白狐が連れて来たのではなかったのか?」


と首を(かし)げる。私は、


「いえ。

 私が、そこにいると指摘したのですよ。」


と答えると、清川様は、


「んん?」


(うな)り、


「白狐は、連れて返ったことを知らなんだという事か?」


と、いよいよ解らないという顔つきで確認した。

 私は、


「はい。

 どうも、私だけに見えていたようでして。」


と返事をすると、清川様は少し考え、


「・・・これは、巫女様に相談した方が良いやもしれぬな。」


と言って、難しい顔をしながら目を(つむ)った。恐らく、念話(ねんわ)を始めたのだろう。


 この間に、お茶のおかわりを(もら)う。

 お茶菓子に羊羹(ようかん)も出してくれたのだが、私はお昼を食べていなかったので、(またた)く間に食べてしまった。



 暫くして、清川様が目を開ける。

 清川様は、


「これから、古川が来るそうじゃ。」


と話たので、私は竜の巫女様が直接話を聞いてくれるのだろうと思い、


「分かりました。

 それは、大変ありがたいです。」


とお礼を伝えた。だが、清川様は、


「巫女様が、

 『あれは、稲荷神か貧乏神か・・・。』

 と言っておった。

 よもや、儀式中、貧乏揺(びんぼうゆ)すりでもしておったのではあるまいな?」


と厳しい顔つきで指摘してきた。私は、身に覚えがあったので、


「貧乏神ですか?!」


と声を裏返(うらがえ)すと、清川様が(あき)れた顔で、


「どうなのじゃ?」


ともう一度聞いてきた。私は、


「貧乏揺すりしそうになりましたが、(こら)えました。」


と返事をした。

 清川様が半眼(はんがん)で、こちらをじっと見続ける。

 私はその視線に負け、


「近い事はやりましたが・・・。」


と白状した。清川様が、


「どのようにしたのじゃ?」


と確認をする。私は、


「左右のふくらはぎに、交互に力を入れただけです。」


と説明すると、清川様は、


「これはまた・・・、微妙じゃの。」


と苦笑いし、


「これも含め、報告するのじゃぞ。」


と言われてしまった。

 どうせ巫女様は、先見か何かで知っているのだろう。

 そう考えた私は、


「はい。

 聞かれたことは、必ず答えます。」


と言って、自分の行動を反省したのだった。



 暫くして、古川様が到着する。

 座敷に入ると、清川様の側の下座に座る。

 清川様が、


「それで、巫女様は何と言っておったのじゃ?」


と確認すると、古川様は、


「これで・・・、山上も・・・反省したじゃろう・・・と。」


と答える。

 巫女様は、私が儀式の最中、貧乏揺すりをした事を(とが)めるため、清川様にわざとそう伝えたという事なのだろうか?

 清川様も同じように思ったらしく、


「つまりじゃ。

 鏡には、稲荷神の分け御霊が入っておるという事で良いか?」


と確認すると、古川様は、


「多分・・・ね。」


と答えた。清川様が、


「多分とは何じゃ、多分とは。」


眉根(まゆね)()せると、古川様は、


「はっきりとは・・・、聞いていないから・・・ね。」


と返事をする。清川様は、


「これにより、対応も変わるじゃろうが。

 巫女様が何も言わなんだという事はあるまい?」


ともう少し思い出すように(うなが)すと、古川様は、


「巫女様は・・・、稲荷の側の話じゃ・・・と。

 こちらから・・・は、・・・手出しは不自然?・・・と言う事みたい・・・よ。」


と事情を説明する。

 清川様が、


「確かにそうじゃが、仮に貧乏神じゃた場合、こちらの教育がなっていないという事にもなろう。

 由々(ゆゆ)しき事態とは思わぬか?」


と指摘しつつ、私の方に視線を送った。私はばつが悪くて、古川様の方に顔を向ける。

 古川様は、


「指示したのは・・・、白狐・・・よね?」


と私に確認してきた。私が、


「はい。

 白狐が、鏡に移すようにと言いました。」


と答えると、古川様は、


「そういう・・・話。

 だから・・・、巫女様も、・・・あちらに任せよ・・・と。」


と伝言を伝える。清川様は、


「ならば、最初にそう言わぬか。」


と文句を言った。古川様が、


「だから・・・、稲荷の側の話じゃと・・・、伝えたわ・・・よ?」


と反論する。古川様は、確かにそう言っていた。

 清川様も、


「む。

 ・・・確かに。」


と眉間に(しわ)を寄せる。古川様が私の方を見て、


輿(こし)で昼寝?・・・疑惑もあるから・・・ね。」


と指摘する。私も、白狐から寝ていたのではないかと指摘されていたので、


「申し訳ありません。

 私は瞑想(めいそう)のつもりだったのですが、そうなっていなかったのかもしれません。」


と少し声が小さくなりながら肯定(こうてい)した。

 そのせいで、清川様から、


「もう少し、厳しく修行を見た方が良さそうじゃな。」


と言われてしまった。

 先日、私は清川様からの指導は一旦中断となり、先に大月様の方から作法を学ぶ事になった筈だ。

 だが、それはただの揚げ足なので、言わない事にする。

 替わりに私は、


「お()(やわ)らかに、お願いします。」


と返した。


 次は巫女様のお言葉だろうと思い、古川様に巫女様が憑依するのを待つ。

 が、古川様が、


「どうした・・・の?」


と質問してきた。私は、


「これから、巫女様が憑依なさると思ったもので。

 仮に伝言だけでしたら、念話で済みますし。」


と答えると、古川様は、


「そうなの・・・ね。

 でも、・・・今はこれだけ・・・よ。」


と拍子抜け。私は、


「今はという事は、後という事ですか?」


と聞くと、古川様は、


「稲荷の側の・・・、動き如何(いかん)・・・だそう・・・よ。」


と答えた。私は、


「それは、どういった具合でしょうか?」


と確認したのだが、古川様も、


「まだ、・・・聞かされて・・・いないから・・・ね。」


と知らない模様。清川様が、


「稲荷の巫女は、帰って天上に問い合わせると言っておったのじゃろう。

 ならば、それ如何という意味じゃろう。」


と補足する。私は、


「それで、最悪の場合、竜の巫女様の力が必要となるわけですか。」


と現状から推測すると、清川様は、


「そうじゃろうな。

 じゃが、何事もなければ古川を寄越(よこ)したりはすまい。

 十中八九(じっちゅうはっく)、何かあるのじゃろう。」


と不穏な事を言い始めた。

 あれが貧乏神だった可能性がまだ残っていて、もしそうだった場合に対処が必要という事なのだろうか。

 十中八九という事は、一か二は何も起きないという事になる。

 私は、その一か二になると良いのだけれどと思ったのだった。


 本日は江戸ネタはお休みです。(--;)シコミ ソコネタ... 

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