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巫女(みこ)違い

* 2022/11/19

 白狐の会話の括弧が間違っていたので修正しました。

 合わせて、ルビの強化などを行いました。

 古川様が帰るという事で、一旦、飲み会を中〆(なかじめ)にする事となる。

 丁度良いので、清川様や佳央様、更科さんと私も、帰る事にする。

 上の人と一緒の宴は居心地が悪いのか、火山(かやま)様と焔太(えんた)様も帰ると宣言。

 田中先輩が軽く(しめ)挨拶(あいさつ)をした後、私達も、赤竜帝を始め、残る人と軽く挨拶を()わす。

 残るのは、赤竜帝と不知火様、蒼竜様に田中先輩だ。

 雫様も残るだろうと思ったのだが、


「折角、仲ええんが(そろ)うとんのに、うちがおったら野暮(やぼ)やろ。」


という事で、帰る事にしたそうだ。

 火山様と焔太様とは、店の軒先(のきさき)で別れる。

 大通りまで出て雫様とも別れの挨拶をした後、清川様と佳央様、更科さん、私の4人で屋敷に向かって歩き始めた。



 既に、雪も降るような季節。

 冷たい風が、()いを少しだけましにしてくれる。

 佳央様や更科さんと空を指差し、


鼓星(つづみぼし)が見えるわね。」


とか、


「あっちは、四三(しそう)の星ね。」


などと(たわむ)れながら歩いていると、突然、清川様が、


「それで、明日は何時(いつ)、神社に向かうのじゃ?」


と質問をしてきた。

 勿論(もちろん)、私は聞いていない。

 私は適当に、


「午前中だと思うのですが、明日、またお話します。」


と伝え、誤魔化(ごまか)す事にした。

 それを察してか、清川様が、


「そうか。」


と言った後、


「どうせ、また夢に出るのじゃろう。

 しっかりと、確認するようにの。」


と念を押された。私は、


「はい。

 そのようにします。」


と返事をした。



 屋敷に戻り、いつも食事を()っている座敷に移動する。

 下女の人が、


「お夜食は、如何(いかが)いたしましょうか?」


と確認をする。佳央様は、


「私は、それなりに食べたからいいわ。」


と断り、更科さんも、


「私も、そうします。」


と頷いた。清川様は、


折角(せっかく)じゃ。

 1本だけ、(かん)(もら)うかの。」


と酒を所望(しょもう)する。

 下女の人が、


(さかな)は、如何(いかが)いたしましょうか?」


と質問すると、清川様は、


「少々、塩っ気があれば何でも良い。」


と答えたが、下女の人が少し困った顔をしたのを見てか、


漬物(つけもの)でも、(もら)うかの。」


と少しだけ具体的に説明した。

 下の女の人が、


「分かりました。」


と頭を下げる。

 佳央様が、


「和人はどうする?」


と聞いてきた。

 私は、私が里を離れていた間、(かどわ)かされかけた事件以外にも二人に何かなかったのか確認したくて、


「私も遠慮(えんりょ)しておきます。」


と夜食は断る事にした。

 清川様は、


「なんじゃ。

 私、一人だけか。」


と苦笑いし、私に、


「まぁ、今日はゆっくり休め。」


と言葉を掛けてくれた。私は、


「ありがとうございます。

 そうさせていただきます。」


と返し、3人でこの場を後にした。

 まだ部屋を移る許可をもらっていないので、今夜も佳央様の部屋の奥に移動する。


 軽く寝支度(ねじたく)(ととの)え、布団に入る。

 そして、(まばた)きをした次の瞬間には、目の前に白狐(びゃっこ)がいた。

 私は、


「まだ、佳央様や佳織に聞きたいことがあったのに・・・。」


とぼやくと、白狐は、


<<挨拶(あいさつ)もなしに、それか。>>


と苦笑いされた。

 私が軽く、


「すみません。」


と謝ると、白狐は、


<<気持ちの入っておらぬ謝罪(しゃざい)など、いらぬわ。>>


と文句をつけ、


<<そもそも小童がすぐに寝たは、酒と疲れが原因じゃ。

  (わらわ)のせいではないわ。>>


と強く主張した。私はその通りなのだろう思い、


「申し訳ありません。」


と謝った。

 私は、


「それはそれとして・・・。」


と話し始めようとしたのだが、先程のよう事の会話で、聞くべき事を忘れてしまっていた。

 何を聞きたかったのか思い出そうと悩んでいると、白狐が、


<<なんじゃ?

  勿体(もったい)()けおって。>>


怪訝(けげん)な顔になる。

 私は、


「明日の件で、何か聞こうと思っていたのですが・・・。

 白狐は、判りませんか?」


と聞いてみた。すると白狐は、


<<確か、準備が必要な物を申せと言っておったかのぅ。

  あと、時間もじゃったか。>>


と答えた。

 私は、


「そうでした。

 流石(さすが)は、白狐です。」


と返すと、白狐は、


<<調子のいいやつじゃ。>>


と少し(あき)れた様子。私は、


「それで、明日は何時(いつ)出発するのでしょうか?」


と確認すると、白狐は、


<<小童の申した通り、午前に出発じゃ。

  正午までには、(やしろ)(こも)りたいからの。>>


と答えた。私は、


「正午までに着けばよいのですか。

 ならば、朝もゆっくりできそうですね。」

 

と安心すると、白狐は、


<<何を言っておる。

  水垢離(みずごり)じゃの、色々とあるじゃろう。

  朝餉(あさげ)の後、すぐに出発じゃ。>>


と少し怒っている模様。色々と事前に準備が必要なら、先に教えて欲しいものだ。

 私は眉間(みけん)(しわ)()せて、


「それならそうと、先に言ってください。

 明日行くとしか、伝えられなかったではありませんか。」


と文句を付けたのだが、白狐は、


<<どうせ、巫女が分かっておる筈じゃ。

  明日になれば、全て整っておるじゃろう。>>


と楽観的だ。私は、


「整っているのですね?」


と念を押すと、白狐は、


<<そうじゃ。>>


と返すばかり。私は(あきら)めて、


「では、朝食後、すぐに神社に向かえばよいのですね?」


と伝えると、白狐は、


<<そうじゃ。

  谷竜稲荷(ろくりょういなり)にの。」


と返事をした。私はてっきり、巫女様のいる神社に向かうものを思っていたので、


「・・・谷竜稲荷ですか?

 聞いた事のない神社ですが・・・。」


と聞き返した。

 私が首を(かし)げていると、白狐が、


<<妾が、封じられておったじゃろうが。>>


と説明してくれた。


──白狐と会った神社か!


 だが、その(やしろ)。壊れてから、それほど時間は()っていない。

 まだ、修理されていないのではないだろうか。

 そう考えた私は、


「社を再建するのには、結構な時間がかかるのではありませんか?」


と指摘すると、白狐は、


<<巫女が最低限、()もれるようにしておる筈じゃ。>>


と自信あり()だ。私は、


「最低限と申しますと?」


と聞いたのだが、白狐は、


<<さてのぅ。

  が、行けば判るじゃろう。>>


曖昧(あいまい)な返事だけ。

 私は少し面倒(めんどう)くさくなって、


「分かりました。

 そこまで言うなら行きますが、何もなくても知りませんよ?」


と責任回避の一手を打っておいた。

 白狐は、


<<まぁ、その時はその時じゃ。>>


と苦笑いした。

 もう一つ、私が、


「それで、水垢離をするのでしたら、井戸に細い七五三縄(しめなわ)を張らないといけないと思うのですが、それはどうしましょうか。

 私では、張れませんが。」


(たず)ねると、白狐は、


<<それも、巫女が手配する筈じゃ。>>


と自信ありげ。私は、


「ひょっとして、事前に約束でもしてあったのですか?」


と聞いてみたのだが、白狐は、


<<打ち合わせなぞ、してはおらぬぞ?

 そもそも、そういった類の仕来りは、巫女の方が詳しいと相場が決まっておる。

 ならば、向こうに任せるのが一番じゃ。>>


と返してきた。他力本願らしい。


──そもそも、どうして巫女様が動くのだろうか?


 疑問が頭に浮かび、モヤっとする。

 だが、巫女様と白狐が神様から指示を受ければ可能な事に思い至り、私は、


「白狐が仕える神様と、竜の巫女様が仕える神様は一緒なのですね。」


と少し得意顔になって答え合わせしようとすると、白狐から、


<<唐突(とうとつ)じゃのぅ。>>


と苦笑い。私は、


「すみません。」


と謝ると、白狐は、


<<まぁ、よい。

  普通は説明するまでもない筈じゃが、答えてやるかのぅ。>>


と返し、


<<小童よ。

  稲荷神社は、その名の通り、稲荷神を祀る神社じゃ。

  一方、竜の巫女は、その名の通り竜神を祀る。

  という事はどうじゃ?>>


と聞いてきた。私が、


「異なる神様でしたか。」


と答えると、白狐は、


<<そういう事じゃ。>>


と答えた。私は、


「ならば、竜の巫女様が動く義理もないのではありませんか?」


と指摘すると、白狐は、


<<当たり前じゃ。

  どうも話が()み合わぬと思うておったが、妾が話しておる巫女は竜の巫女ではない。

  谷竜稲荷の巫女の話をしておる。

  そして、谷竜稲荷は、竜の巫女が逗留(とうりゅう)しておる神社の分社(ぶんしゃ)じゃ。

  ならば、竜の巫女の手の者に伝えておけば、よしなに伝わるじゃろうが。>>


(あき)れた風で返してきた。根本が違っていたようだ。

 私は、そういう話なら、最初から教えてくれればいいのにと思いながら、


「ならば、その巫女様が手筈(てはず)を整えるのですね。」


と確認すると、白狐は、


<<当然じゃ。>>


と同意し、


<<(もっと)も、巫女からあちらに依頼を出し、清川とやらが水垢離の手伝いをする事は、あるやもしれぬがのぅ。>>


と付け加えた。私は(ようや)く話の辻褄(つじつま)が合ったと思い、


「分かりました。

 でしたら明朝、流れに任せます。」


と伝えると、白狐は、


<<それでよい。>>


と返したのだった。


 作中の鼓星(つづみぼし)はオリオン座、四三(しそう)の星は北斗七星の事です。

 鼓星は関西や山梨の方で呼ばれていたそうで、形が楽器の鼓の形に似ているからこの名がついたそうです。

 ただ、日本で一律に呼ばれていたわけではなく、例えば静岡では、くびれ星と呼ばれていたとのこと。


 また、四三の星は山口や四国、和歌山から千葉・茨城までの太平洋側にかけて呼ばれていたそうで、賽子(さいころ)の四と三が並んだ形から名前がついたそうです。

 こちらも日本で一律ではなく、北のナナツボシやナナタイボシ、舵星(かじぼし)等、他の地域に行けば異なる呼び方となったのだとか。


・オリオン座

 https://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=%E3%82%AA%E3%83%AA%E3%82%AA%E3%83%B3%E5%BA%A7&oldid=92063575

・北斗七星

 https://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%8C%97%E6%96%97%E4%B8%83%E6%98%9F&oldid=90204781

・星・星座に関する方言

 https://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%98%9F%E3%83%BB%E6%98%9F%E5%BA%A7%E3%81%AB%E9%96%A2%E3%81%99%E3%82%8B%E6%96%B9%E8%A8%80&oldid=88969761

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