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「馬鹿と気づかぬ阿呆になるな。阿呆を演じる馬鹿になれ」と語呂、語感(「超やべえ」)について

「馬鹿と気づかぬ阿呆になるな。阿呆を演じる馬鹿になれ」

　ひふみ神示ではよく「馬鹿正直ならん」や「阿呆になれよ」と言いますが、それは馬鹿正直（→馬鹿と気づかぬ馬鹿）ではなく阿呆（→阿呆と気づいている阿呆）になれと云うことなのだと思います。

　上記の台詞文はそれをもじったものです(ᐢ ᵕ ᐢ）。

　始めは「馬鹿と気づかぬ馬鹿になるな。阿呆を演じる阿呆になれ」にするつもりだったのですが、

　「阿呆を演じる阿呆になれ」の語呂というか語感に違和感を感じたのです。

　「阿呆を演じる阿呆になれよ」もしっくりきません。

　それで発想の転換で、試しに馬鹿と阿呆を入れ替えのが

「馬鹿と気づかぬ阿呆になるな。阿呆を演じる馬鹿になれ」で、これで私の違和感もすっきりしました(ᐢ ᵕ ᐢ）。

　「馬鹿になれ」を一文の結びにすることにより、”言葉”の魅力が上がった気がしますが、

　皆様はどうでしょうか？

　この語感というか語呂は、日本語においてとても大切な気がします。

　例えば、「やべえ」と「超やべえ」や「うぜー」と「超うぜー」です。

　「やべえ」や「うぜー」（3文字）は何故か、字足らずというか言い残し？感がするのです。

　「超やべえ」や「超うぜー」（6文字）は言いきった？感というか、とても収まりがいい気がします。

　まぁ、何にでも「超」をつけるのはいかがなものかと思いました(ᐢ ᵕ ᐢ）が、語呂の安定感が増したのは確かなようです。

　当時あれだけ流行ったのも、根底に（「超」をつける事による）語呂の安定感があったのかも知れません(ᐢ ᵕ ᐢ）。