インダス文字（５．ドラヴィーラの看板ほか）
６/０４ 最近、発見した読み換え（RI⇒RITA、等）を踏まえ、８. 「詳説 世界史B」を改訂しました。
６/２ ５．（１）の印章につき、記号③の音価を修正し、改訂。
６/１ ５．（１）の印章につき、記号に番号を付し、改訂。
５/３１ ５．（２）の印章につき、記号に番号を付し、改訂。
４/２８ ９．（３）の印章について、加筆修正。
４/２７ ９．（１）の印章の各記号に番号を付し、加筆修正。
１２月９日、「５．（２）」、「８．」、「１０．」に加筆修正。
１２月０８日、「ドラヴィーラの看板」に加筆修正。
１１月３日、末尾の「１０．」に「α」を取り入れ、加筆修正。
１０月３１日、「ドラヴィーラの看板」に加筆修正。
１０月２５日、末尾に「１０．」として、NHKテキストに掲載された印章を追加。
１０月４日、「ドラヴィーラの看板」に、加筆修正。
５．日向数夫編「古代文字」
グラフィック社の図録（2014年）。インダス印章の写真から。
（１）太ったサイ
131頁、下半分で中央の小さな写真。左を向くサイ。A.パルポラ（第１巻：インド）67頁のM-274A。
（ア）音価 上部の記号に、左から右へ、番号を付せば次の通り。
① 左端の縦棒２本：NI/RA/HASI。
② H形の記号：HASI-α。
③「牛」記号の変形：上部中央に短い縦棒が２本。また中程に横線が入り、記号
の下半分に「目」が成立：(U/SENI)-(NI/RA/HASI)-(MA/ME/α)。
④ 「魚」記号の中央に縦棒：TA/[(MA/ME)-(SI/YO)]/(SAKANA)-α。
⑤ RAKU記号の変形：左側の「腕」が、下部に移動したと捉えて、RAKU-NI。
⑥ U字形の上部左右に小さなV字形：(U/WA)-SA。
⑦ 縦に長い「牛」記号：(U/SENI)-(TUBO/NAGA)。
（イ）解読
（左から右へ）
NI/RA/HASI HASI-α (U/SENI)-(NI/RA/HASI)-(MA/ME/α) TA/[(MA/ME)-(SI/YO)]/(SAKANA)-α
RAKU-NI (U/WA)-SA (U/SENI)-(TUBO/NAGA)
しわしわの、氏は、見失せに。読めたや。盛んな氏、倉に/にくら うさ/うわさせに、没かな。
（右から左へ）
(U/SENI)-(TUBO/NAGA) (U/WA)-SA RAKU-NI TA/[(MA/ME)-(SI/YO)]/(SAKANA)-α
(U/SENI)-(NI/RA/HASI)-(MA/ME/α) HASI-α NI/RA/HASI
失せに、没かな。噂、倉に/にくら た/よめや。見失せに氏は、シワのシワ。
（ウ）読み換え
記号①と②を合わせ、左端から縦棒が３本、それに右端の４本目をSUと捉えて、SANSU/ MISUと読み換える。
（左から右へ）
SANSU/ MISU (U/SENI)-(NI/RA/HASI)-(MA/ME/α) TA/[(MA/ME)-(SI/YO)]/(SAKANA)-α
RAKU-NI (U/WA)-SA (U/SENI)-(TUBO/NAGA)
算数、背に氏は、見失せに嫁/ 読めたや。倉に/にくら うさ/噂せに、没かな。
（右から左へ）
(U/SENI)-(TUBO/NAGA) (U/WA)-SA RAKU-NI TA/[(MA/ME)-(SI/YO)]/(SAKANA)-α
(U/SENI)-(NI/RA/HASI)-(MA/ME/α) SANSU/ MISU
失せに、没かな。噂、楽に読めたや。見失せに氏は、済み。
（エ）まとめ
（前半）シワシワの氏は、見失せに。読めたや。盛んな氏、倉に。肉、食らう噂せに、没かな。失せに、没かな。噂、倉に、肉食らった。読めや、見失せに氏は、シワのシワ。
（後半）算数、背に氏は、見失せに嫁。読めたや、倉に。肉食らう噂せに、没かな。失せに、没かな。噂、楽に読めたや。見失せに氏は、済み。
「シワだらけのサイを見失った。食肉にされ、倉に入れられたのでは、との噂」。サイは、鼻がシワだらけで、肩や尻に斑点があり「算数、背に氏」と符号する。サイの首に二重線が走り、斬首を示唆している。
因みに前半では、失踪したのは、亭主のサイ。後半の読み換えでは、嫁のサイだが、印章M-274Aは、雌。印影M-274aなら、雄のサイに見える。どちらが食われるかは、サイの目次第、と言ったところか。サイの両耳が、目に見える。またサイは、太った豚の様だが、食肉に見える事を示唆していよう。
（２）131頁、右下の角の写真。左向く一角獣の印章。
130～131頁の最上部に、文字列だけ大きく再現されている。A.パルポラ「第２巻： Pakistan」の１２頁、M-629A。
（ア）音価
上部の記号に、左から右へ、番号を付せば次の通り。
①左端：MASUME/WOTOME。
②上部に、短い縦棒が2本：NI/RA。
③平たい「兜」を横にした様な記号：(ME/MA)-SAMU。
④「魚」記号の上部、左右に「腕」：縦の「目」の中に短い縦棒があるので、
WA/WATA-(MA/ME)-α。
⑤ 「キツネ」を縦にした記号：分解すれば、上から、(MA/ME)-YOSE-NO。 これにキツネを加えて、[(MA/ME)-YOSE-NO]/KITUNE。
⑥ 細長い「牛」記号：U/SENI/TUBO。
⑦ 右端：台と見做し、DAI。
（イ）解読
（左から右へ）
MASUME/WOTOME NI/RA (ME/MA)-SAMU WA/WATA-(MA/ME)-α
[(MA/ME)-YOSE-NO]/KITUNE U/SENI/TUBO DAI
〇 娘に目覚む。私めの嫁さんにしたい。
〇 見ますに、寒め。私め、寄せ目のキツネ、失せに/死にたい/死に体。
(右から左へ)
DAI U/SENI/TUBO [(MA/ME)-YOSE-NO]/KITUNE
WA/WATA-(MA/ME)-α (ME/MA)-SAMU NI/RA MASUME/WOTOME
〇 「大夫の嫁さん、私め」（と）寒めに娘。
〇 台/代、失せに。「キツネの嫁さん、やめたわ」（と）寒めに娘。
（ウ）まとめ
娘に目覚めて「私めの嫁さんにしたい」。「大夫の嫁さん、私め」（と）寒めに娘。（大夫）台なしに。「キツネの嫁さん、やめたわ」（と）寒めに娘。見ますに、寒め。私め、寄せ目のキツネ、失せに。「死にたい」/死に体。
キツネの様な合成記号⑤は、角隠しを被る「嫁」の姿を兼ねており「キツネの嫁入り」の民話に通じる。なお一角獣の目が寄っており「寄せ目のキツネ」が表現されている。
６.「世界の文字の物語」（古代オリエント博物館、大阪府立弥生文化博物館編集・発行。2017年3版）22頁。
（１）「ドラヴィーラの看板」
「Cracking The Indus Script: A Potential Breakthrough」で検索すると、冒頭に登場する。1991年に発見されたもので、近藤英夫「四大文明[インダス]」（NHK出版。2000年）の87～97頁に、長澤智美による現地取材の記録あり。古代のドラヴィーラの北門入り口の上に掲示された看板と見られている。
記号が横に１０個並ぶ。車輪の様な、KAの記号が全部で４つあり、右端近くで２つ連続する。
（ア）素朴な読み方
１０個の記号に、左から右へ、①から⑩まで番号を付せば、次の通り。
①及び④、⑧、⑨ は、KA。
②NA/NE。
③MOU。
⑤WO。
⑥KE。
⑦SI。
⑩SA。
（右から左へ）SA-KA-KA-SI-KE-WO-KA-MOU-NA-KA
さかかし けを か もう なか（逆毛をかまう中）
（左から右へ）KA-NE-MOU-KA-WO-KE-SI-KA-KA-SA
かね もうかを けしかかん さ（金儲けをけしかけるさ）
これならまるで「金儲け話の情報交換も売り」とする床屋の看板である。因みに南インドのカンナダ語（ドラヴィダ系言語）では、「資産」（asset）は、SAMPATTUである由。
（イ）表情の変わる漫画
SAKA（逆さ）をヒントに、看板の右端を上に、縦にして見ると、中央寄りに、ストレス過剰な表情で、人の顔の漫画が登場する。（KEが両目、WOが口）これは床屋で、絡んだ髪を解いてもらう際に痛みを感じる表情だろう。右端のSAは、ハサミの様な道具、その左隣のKAKAは絡んだ髪の毛を表し、ちょうど顔の上に登場する。
逆に看板の左端を上に、縦にすると、やはり顔の漫画が登場するが、今度は安堵の表情である。（KEが両目、SIが口）髪の毛の手当が終了したに違いない。
（ウ）読み換え（その１）
論文掲載用のウェブサイトで、この話を海外の研究者に披露したら、この看板はドラヴィーラの北門入り口に高く掲載され、訪問者へメッセージを送った筈なので「床屋の看板」では不十分との反応だった。そこで再度、検討し、次の修正を加えた。
〇 KAと読んだ、記号①及び④、⑧、⑨につき、半月を槍で突く記号（TU）を２つ合わせた記号と見做し、TUKINI/ TUKIAIと適宜、読み換える。
〇 記号⑩（SA）は、合成記号MASAとする。
すると右から左へ、次の通り。
MASA (KA- TUKINI)/(NI－TUKIAI) SI KE WO KA MOU NA KA
まさか、ツキ/月に！/まさにつきあい、時化をかまう中（金儲けをけしかけるさ）
（エ）読み換え（その２）
〇 KAと読んだ、記号①及び④、⑧、⑨は、（EN）の中に、十字（RO）+ 支線（I/YA/SI/NO）と捉え、EN－RO－(I/YA/SI/NO）と適宜、読み換える。
〇 SAと読んだ記号⑩は、合成記号SAMUとする。
すると、右から左へ、次の通り。
MUSA KA EN--RO-（I/YA/SI/NO）SI KE WO KA MOU NA KA
まさか（の）遠路や、時化をかまう中（金儲けをけしかけるさ）
（オ）精密な読み方
上記②(NA/NE)：上部の長方形を（MASU）、支えの縦棒を(I/YA/SI/NO)とし、MASU－(I/YA/SI/NO)、と読み換える。
上記③ (MOU): (4+2) 本の縞模様があるので、MOU-YONI。（２×３）本とすれば、MOU-NISA。
上記⑧と⑨：２つ合わせて、KA-NIと読み換える。
〇 右から左へ
MUSA-KANI- SI-KE -WO-KA-MOUYONI-SUMAI-NITUKI/ KA
寒気に、時化をかまう世に、住まいに、ツキ/着きか。
〇 左から右へ
KA-NE/MASUYA-NISAMOU-KA-WO-KE-SI-KA-KA-SA
金、増すや。兄さん、儲けをけしかけるさ。
（カ）まとめ
以上を繋げれば、
「まさか、ツキ/月に！ まさかの遠路や、寒気に時化をかまう世に、住まいに着きか！ 金増すや。兄さん、まさにつきあい、儲けをけしかけるさ」。
となり、移住者の勧誘と解釈できる。インダス河流域から見れば、ドラヴィーラは当時、南方の小さな島であり、人口と経済力の維持・増大のため、この看板で宣伝したのだろう。
この文脈で文字列を見れば、４つの車輪の様なKAの記号は、移民の荷車の漫画となる。また（イ）の通り、看板を縦にすると、人の顔の漫画が現れるが、右端を上にした場合に見られる、ストレス過剰の表情は「時化」を表し、左端を上にした場合の安堵の表情は、緊急避難して世話になった結果だろう。
（２）右下の印章
左向く一角獣の印章。右端の記号は、RYOの上部にUでRYOUだろうが、印章の右端上部の破損で、Uの右側が欠けている。これを意図的な損壊と見做し、「不」、「破損」、「端欠き」等を読み加える。一角獣の角は、SI/ YA。
（右から左へ）次の２通りに読める。
不 RYOU NIME YA（不良！ 逃げや）
不 RYOU MENI SI（不良、目にし）
（左から右へ）やはり、２通りに読める。
YA MEMA RYOU 破損 （やめましょう、は損）
YA MEMA RYOU 端欠き （やめましょう、恥かき）
繋げて解釈すれば、
（ア）不良！ 逃げや。「やめましょう」言うのは、損。
（イ）不良を目にし、「やめましょう、恥かき！」。
不良に出会った場合の対応として、２通り示唆している。右端の RYOUの記号が、不良の漫画を兼ねている。
（３）左下の印章
左向く一角獣の印章。６本の縦棒を（１+２+３）/（２+４）/６本に分け、読み換える。左手の三角形の記号は NA/NE+（横縞３本で）MI/SAN。一角獣の角を NO/SI/YAとする。また一角獣の耳を短い縦棒２本と見做し、適宜 RA/NIと読み込む。
（ア）６本の縦棒を（１+２+３）に分ける場合。
（右から左へ）U SI-RA-MI NA-SAN/MI NO （うちら、皆さん/ 南の）
（左から右へ）SI RA NA-MI SAN-NI-SI U （白波三人衆）
繋げれば「うちら、皆さん、南の白波三人衆」。
（イ）６本の縦棒を（２+４）に分ける場合。
（右から左へ）USI RA-YO NA-MI NI （うちらよ、波に）
（左から右へ）SI RA NA-MI NI-YO U （白波に酔う）
繋げれば「うちらよ、波に、白波に酔う」。
（ウ）６本の縦棒をMU/ROと読む場合。
（右から左へ）U MU NE-MI YA （産むね、見や）
（左から右へ）YA MI-NE RO U （闇値を狙う）
繋げれば「産むね、見や。闇値を狙う」。
（エ）全てを繋げれば「うちら、皆さん、南の白波三人衆。うちらよ、波に、白波に酔う。産むね、見や。闇値を狙う」。当時の流行歌か舞台の演目で、さしずめ「白浪５人男」か。
７．大城道則編著「図説 古代文字入門」（河出書房新社。2018年）
（１）牛の印章（86頁）
牛が怒った様子で上部を睨み、背中の毛が反り立っている。
（上段）
（左から右へ）SO RI TA KI KE NO RYU U
剃りたき/反り立つ 毛の 理由
（右から左へ）U RYU NO KE KI TA RI-SIME SO
売る気配、来たりし、締め（られ）そう。
（下段）
左端の縦棒４本はYO、あるいは（２+２）本と見做してRA-NI。その右隣は「男」と「木」の合成記号で、OKI/ KO-O。右端の記号は、重なる「目」の中央に短い縦棒、加えて四隅に縦棒で、SI-NIME-YA、あるいは縦棒を合計（３+２）本として、MI-NIME-NI。
（左から右へ）YO OKI SAMA SINIMEYA
よう、貴様は死に目や
（右から左へ）MINIMENI SAMA KOO RANI
惨めな様が、甲羅（背中）に
上下を繋げて通読すれば「毛が反り立っているが、理由は、売られる気配があり、締められそうだから」。「よう、貴様は死に目だ。惨めな様子が、背中に表れている」。
この牛は、さんざん畑仕事に使われた挙句、これから肉牛として売られる運命。人間の残酷な仕打ちに対し、怒りを露わにしているのだろう。良く見ると、頭の下の飼い葉桶が空である。
（２）一角獣の印章（114頁）
パルポラ「第1巻：インド」の12頁、M-18A。またAmit Sengupta Indus Sealsで画像検索すると登場する。右端の合成記号を分解すれば、屋根はRI、加えて(SI-SAN)+TI+NU、あるいは(SAN-ZAN)+NI/(I-SI)、と読める。すると次の通り。
（右から左へ）SAN-ZAN-I-SI U-SENI SI-SAN
散在し、失せに資産。
（左から右へ）(SI-SAN) U RI-SAN-ZAN-NI
資産売り、散々に。
繋げれば「資産売り、散々に散在し、失せに資産」。一角獣が怒った表情なので、教訓と見られる。
８. 「詳説 世界史B（改訂版）」（山川出版社。2019年発行）
インドの古代文明を解説した53頁に掲載の印章。ネットでは「The Earth is Mysterious, The mystery of Indus script」で検索すると、冒頭に１５個の印章が登場するが、そのうち上から２段目、左から２つ目の印章。
（１）試し読み
大意を掴む為、複雑な記号を簡略化して読めば、次の通り。
（左から右へ）
MAKE-SO I-YA NI/RA TA RI/TARI MA-SE MI SO NI/RA NA YOSE U/USENI
負けそう、いや、似ている、たまらんぜ！ 溝に、な、寄せ（て）失せに。
（右から左へ）
U/USENI SESI NA NI/RA SI SAN ME-SE RI TA NI/RA NI MAKE-SO
失せしなら 資産、召せりたら、逃げましょう。
（２）音価
上部に１２個の記号が並ぶところ、左から右へ、番号を付せば、次の通り。なお、(I/YA/SI/NO)は、αと略す。
①左端。弓形を５本合わせた記号：分解すれば、左端がSO、その右側が、MAKEと見られるが、全体が中央で折れている事にも着目し、SO+MAKE +2α +ORE、とする。
②二本の短い縦棒：NI/RA/HASI。
③二本の長い縦棒：NI/RA/HASI。
④「魚」の記号：TA/ [ME-(SI/YO)]/ SAKANA。
⑤「魚」の記号に屋根：RI/RITA。
⑥「目」の記号の中に「穂先」の記号：(ME/MA)-SE。
⑦短い縦棒３本：MI/SA/DI/KAWA。
⑧弓型の縦棒：SO/α。
⑨長い縦棒２本：NI/RA/HASI。
⑩四角い果物の記号：NA/NE。
⑪「穂先」の記号で「羽」が４本：(YO/SI)-SE。
⑫右端。「牛の頭」の記号：U/ USENI/ TUBO。
(３) 解読
（左から右へ）
SO+MAKE +2α +ORE NI/RA/HASI NI/RA/HASI TA/ [ME-(SI/YO)]/ SAKANA RI/RITA
(ME/MA)-SE MI/SA/DI/KAWA SO/α NI/RA/HASI NA/NE (YO/SI)-SE U/ USENI/ TUBO
⇒ ORE-SINI-MAKESO NI NITA RITA MASE KAWA NO HASI NE/NA SEYO USENI
俺氏に、負けそうに、似たり。騙せ、川の橋、死ね。よせ。失せに。
（右から左へ）
U/ USENI/ TUBO (YO/SI)-SE NA/NE NI/RA/HASI SO/α MI/SA/DI/KAWA (ME/MA)-SE
RI/RITA TA/ [ME-(SI/YO)]/ SAKANA NI/RA/HASI NI/RA/HASI SO+MAKE +2α +ORE
⇒ BOTU SEYO NA RA SISAN MESE RI TA RA NI KEMASO-ORE-ISI
没、さようなら。資産召せりたら、逃げましょう、俺、必死。
繋げれば「俺氏に、負けそうに、似たり。騙せ、川の橋、死ね。『よせ』。失せに。没、さようなら。資産召せりたら、逃げましょう。俺、必死」。
（４）読み換え
（ア）上記②と③の記号を合わせ、４本の縦棒と見做して、SI/YOとする。
（左から右へ）
SO+MAKE +2α +ORE SI/YO TA/ [ME-(SI/YO)]/ SAKANA RI/RITA (ME/MA)-SE MI/SA/DI/KAWA
SO/α NI/RA/HASI NA/NE (YO/SI)-SE U/ USENI/ TUBO
⇒MASONOKEYA+ORE SI/YO TA RITA MESE SAN SI NI NE SEYO U
まあ、その気や。飲まそうやんけ。俺氏、酔った、足りた。店さん、死に寝せよう。
（右から左へ）
U/ USENI/ TUBO (YO/SI)-SE NA/NE NI/RA/HASI SO/α MI/SA/DI/KAWA (ME/MA)-SE
RI/RITA TA/ [ME-(SI/YO)]/ SAKANA SI/YO SO+MAKE +2α +ORE
⇒BOTU/USENI SEYO NA RA SISA MESE RITA YOMETA YO MAKESO-NI/SIYA-ORE
没、さようなら。資産、召せたり。読めたよ。負けそうに、俺氏や。
繋げれば「まあ、その気や。飲まそうやんけ。『俺氏、酔った、足りた』。お店さん、死に寝せよう」。「没、さようなら。資産、召せたり。読めたよ。負けそうに、俺氏や」。
（５）まとめ
全てを繋げれば、次の通り。
俺氏に、負けそうに、似たり。騙せ、川の橋で、死ね。まあ、その気や。飲まそうやんけ。「俺氏、酔った、足りた」。お店を開きに、死に寝せよう。「よせ」。失せに。没、さようなら。資産召せりたら、逃げましょう。俺、必死。資産、召せたり。読めたよ。負けそうに、俺氏や。
自分と良く似た人物の資産を奪うため、泥酔させた上、「吐かせる為」と称して、橋に連れて行き、川に突き落としてしまう話。アラン・ドロン主演の昔の映画「太陽がいっぱい」に類する話である。
（６）漫画
この印章を、右に倒すと、一角獣の首に、魚が一匹、掛かっている様に見える。（一角獣の鼻が魚の目に、角が、魚の尻尾に変貌）然るに、上記②から④の記号は、左から右へ、HASI NI SAKANA、とも読めるので、符合する。文脈から「橋に、魚（酔っ払い）を乗せて、水に戻す」趣旨に読める。
９．中村元「古代インド」（講談社学術文庫。2004年）より
33頁に写真掲載の3つの印章について、次の通り。
（１）右側の印章（テーセウス伝説：黒い帆と白い帆）
パルポラ「第１巻：インド」の７頁、M-8A。左向く一角獣の四角い印章。
（ア）音価
上部に並ぶ各記号に、左から右へ、番号を付せば次の通り。
①左端の６本歯の「口」： HA + ROKU/(2×3)。
②帆の記号：HO。
③Uの字形の中に針：MITI。
（イ）解読
(右から左へ) MITI HO HA-KURO（満ち帆は、黒）。
(左から右へ) NISAN-HA HO MITI（兄さんは、帆が満ち/不死身）。
合わせれば「兄さんは、不死身。満ち帆は黒」となり、ギリシャ神話で、クレタ島に遠征して怪物ミノタウロスを退治した英雄テーセウスが、父王との「生還なら白い帆で」との約束を破り、黒い帆を掲げてアテネへ帰還し、父王の自殺を招いた物語の一節と判明する。
帆の記号②の上部中央が黒く、また一角獣の頭の下の「譜面台」を船に見立てれば、帆に相当する上部が黒いので符合する。また印章を右に倒すと、一角獣の頭部が、身体を縄で巻き、おもり（一角獣の耳）をつけた人物に変貌するが、黒い帆を認め、海に飛び込む父王アイゲウスの姿と考えられる。一角獣は、不気味な表情をしている。
（２）真ん中の印章： 「四大文明展」図録の印章（336）に同じ。
（３）左側の印章
パルポラ「第２巻：パキスタン」の57頁、M-749A。右向く、痩せた一角獣が登場する四角い印章。上部に記号が２つ並ぶ。
（ア）音価
（左側の記号）YOSE。
（右側の記号）縦棒４本なので、YO/SI/４（I/YA/SI/NO）。
一角獣の耳：MI/ME。
一角獣の角：I/YA/SI/NO。
一角獣の目：ME。
（イ）解読
（左から右へ）左右の記号に続き、耳、角、目の順に、
YOSE YO/SI/４（I/YA/SI/NO） MI/ME I/YA/SI/NO ME
YOSE YO/IYASII ME YA ME
よせ、嫁。やめ。
よせ 卑しい目、やめ。
（右から左へ）角、耳、目、右左の記号の順に、
I/YA/SI/NO ME ME YO/SI/４（I/YA/SI/NO） YOSE
SI NIME I-YA-SINI SEYO
死に目、癒しにせよ。
繋げば「よせ、嫁。卑しい目は、やめてくれ。死に目なので、癒しにせよ」。一角獣は、高齢と見られ、長くくねる角、また耳と目を合わせれば、怪しげな漫画となり、嫁が何を求めているのか、概ね理解できる。
１０． NHKテキスト「３か月でマスターする古代文明」（2025年10月）
（69頁下方の、２つの四角い印章）
（１）右側
右下の角が欠けている。ヤギの様な、曲がった角（２本）の動物が、右を向く。背中の上方に、２つの記号。更に右端寄りに、２本の曲がった角が連なる。
（ア）音価
棒線/支線に特徴的な音価(I/YA/SI/NO)は「α」と省略する。
左側の「目」記号：MASUME/WOTOME。
右側の縦棒２本：NI/RA/２α。
２本の角：(TUNO-NI/RA)/WANI。
（イ）解読
（右から左へ） (TUNO-NI/RA)/WANI NI/RA/２α MASUME/WOTOME
（庭に、娘/乙女）
（左から右へ） MASUME/WOTOME NI/RA/２α (TUNO-NI/RA)/WANI
（乙女に、つのらん）
「庭に、乙女。乙女に（思い）つのらん」。ヤギを乙女に見立てているのだろう。
（ウ）読み換え（２本の角）
(a)湾曲した角をそれぞれ、SOとし、２本並ぶので、NI/RAを加える。
（右から左へ）SO-(NI/RA) NI/RA/２α MASUME/WOTOME
⇒ SORA NIYA MEMASU （空に矢、見ます）
（左から右へ）MASUME/WOTOME NI/RA/２α SO-(NI/RA) （乙女に矢、そら）
「乙女に矢、そら」。「空に矢、見えます」。
(b)角をそれぞれ、縦と横の支線に分け、４（I/YA/SI/NO）とし、２本あるので、NI/RAを加える。
（右から左へ）４（I/YA/SI/NO)-(NI/RA) NI/RA/２α MASUME/WOTOME
ISINOYANI NIRA MEMASU （石の様に、睨みます）
（エ）まとめ
「庭に、乙女。乙女に（思い）つのらん」。「乙女に矢、そら」。「空に矢、見えます」。「石の様に、睨みます」。
乙女の心を射ようとしたが、的から外れた、との趣旨。挿絵のヤギは、矢を追跡し、飛んだ方向を見ているのだろう。ギリシャ神話に登場する、キューピッドの矢を想起させる。
（オ）漫画
「石の様に睨みます」をヒントに、上部中央の縦棒２本のうち、左側の縦棒の上に指を置き、印章の左側を隠すと、右側に、獰猛な魚/獣が、口を大きく開いた漫画が現れ、石の様に見える。乙女の親が、睨むのだろうか。
（２）左側
２本の角を付けたトラが、首を上げて右を向く。背中の上方に、３つの記号のクラスター。右端の方で、２本の角がこれに並ぶ。
（ア）音価
トラの肩の上の、屋根付き「魚」記号は、周囲の「雨つぶ４滴」と合わせる。文字列の左から右へ、番号を付せば、次の通り。なお支線に特徴的な音価(I/YA/SI/NO)は「α」と省略する。
①「男」が「ボード」に乗った記号：(OTOKO/O)-α。腕から、右方向に短い横棒が出ているので、更に、αを加える。
②弓型、３～４本の束の様な記号：上部—折れ-下部と分ければ、上部（３本の「バナナ」）は、TI/[(MI/SAN)-YORI]。下部（４本の足）は、SI/YO。合わせれば、TI/[(MI/SAN)-YORI]-ORE-(SI/YO)。
③上記②の右肩の、「雨だれ」：２つとすれば、NI/RA。１つとすれば、α。
④屋根付きの「魚」記号+「雨つぶ４滴」：(RI/TA)-(YO/SI)。
２本の角：WA/WASI。
（イ）解読
（右から左へ）
WA/WASI (RI/TA)-(YO/SI) （雨だれ） TI/[(MI/SAN)-YORI]-ORE-(SI/YO)
(OTOKO/O)-2α
〇 シワ寄りた、やや、しおれし親や。
〇 （角を省けば）たよりしや、身寄り、しおれし親に。
（あるいは）頼り氏の身寄り、俺氏、いい男。
（左から右へ）
(OTOKO/O)-2α TI/[(MI/SAN)-YORI]-ORE-(SI/YO) （雨だれ）
(RI/TA)-(YO/SI) WA/WASI
親の資産より俺や、頼り氏は。
（ウ）読み換え
記号④：魚記号を分解し、RI+ME+4α。周囲の「雨つぶ」４滴を、YO/４αとすれば、合わせて、MERI-4α-YO/4α。
（右から左へ） 「２本の角」を省略して読む。
MERI-4α-YO/4α （雨だれ）TI/[(MI/SAN)-YORI]-ORE-(SI/YO) (OTOKO/O)-2α
YASINOSI-YOMERI YA TI/[(MI/SAN)-YORI]-ORE-(SI/YO) (OTOKO/O)-2α
野心の氏、読めりや。俺/折れ、資産より、良い男。
（左から右へ） 「２本の角」は省略。
(OTOKO/O)-2α TI/[(MI/SAN)-YORI]-ORE-(SI/YO)（雨だれ）MERI-4α-YO/4α
O-NI-YA SI-SAN-ORE-YORI YAYA IYASINO-MERI-YO
鬼や、「俺、資産寄り。やや、卑しいのめりよ」。
（エ）まとめ
〇 シワ寄りた、やや、しおれし親や。便りしや、身寄り、しおれし親に。
〇 「親の資産より俺や、頼り氏は」。
〇 野心の氏、読めりや。「俺、折れ資産より、良い男」。
〇 「鬼や、俺、資産寄り。やや、卑しいのめりよ」。
トラの首の下には、財宝の集積らしい置物があるが、角の生えたトラが寄りかかる結果、置物（財産）が右に押され、傾くので「鬼や、俺、資産寄り。やや、卑しいのめりよ」と符号する。トラは「ドラ息子」を表すのだろう。
