取り上げた物ではなく、ささげられた物だけが真(まこと)
まず、ひふみ神示ではどう述べられているかを詩の形式で紹介します。
（ひふみ神示 第十八巻 一火リの巻（ヒカリの巻） 第三帖 より）
私も読んでいで思わず嬉しくなるもので、神示の神様の優しさ、温かさが皆様にも十分伝わると思います。
※本話 後書き下のリンクより、ひふみ神示の全文が読めます。
よろしかったら、ぜひご覧下さい。
今の政治はむさぶる政治ぞ、神のやり方は与へぱなしざぞ、ウズぞ、マコトぞ。今のやり方では世界は治まらんぞ、道理ぢゃなあ。
天にはいくらでも与えるものあるぞ、地にはいくらでも、どうにでもなる、人民に与へるものあるのざぞ、
おしみなく、くまなく与えて取らせよ、与へると弥栄へるぞ、弥栄になって元に戻るのざ、国は富んで来るぞ、神徳 満ち満つのぢゃ、この道理判るであらうがな。
取り上げたもの何にもならんのぢゃ、ささげられたものだけがまことじゃ、乗るものも只にせよ、田からも家からも税金とるでないぞ、年貢とりたてるでないぞ、何もかも只ぢゃ、
日の光見よ、と申してあらうが、黄金はいらんと申してあろが、暮しむきのものも只でとらせよ、只で与へる方法あるでないか、
働かん者食ふべからずと申す事 理屈ぢゃ、理屈は悪ぢゃ、悪魔ぢゃ、働かん者にもドシドシ与へてとらせよ、与へる方法あるでないか、働かんでも食べさせてやれよ、何もかも与へぱなしぢゃ、
其処に神の政治始まるのぢゃぞ、神の経済あるのぢゃ。やって見なされ、人民のそろばんでは木の葉一枚でも割出せないであらうが、この方の申す様にやって見なされ、お上は幸でうもれるのぢゃ、余る程与へて見なされ、お上も余るのぢゃ、此の道理判りたか。
仕事させて呉れと申して、人民 喜んで働くぞ、遊ぶ者なくなるぞ、皆々神の子ぢゃ、神の魂うゑつけてあるのぢゃ、
長い目で見てやれ、おしみなく与へるうちに人民 元の姿あらはれるぞ。むさぶると悪になって来るのぢゃ、今のさま見て改心結構ぞ、
そろばん捨てよ、人民 神とあがめよ、神となるぞ、泥棒と見るキが泥棒つくるのぢゃ、元の元のキの臣民 地の日月の神ぢゃと申してあろがな。
（ありがとうございます）
弥栄：ますます栄える。繁栄。
元の元のキの臣民：おそらく、日本人の事だと思います。
皆様、いかかでしたでしょう？
来るべき未来を予感させます。
私はこんな世界を実現できたらと思い、再三再四、皆様にひふみ神示を読むことを勧めている訳です (ᐢ ᵕ ᐢ）。
現在、私達はお金に困らされています。逆にそれが解決されれば、多くの諸問題が（少なくとも私達庶民の間では）解消されるとも言えます。
