第32倭 シ＝パセ＝カムイに讃えられしスサ＝パセ＝ルーガル
シ＝チャシで待つのは…
この広大な地を治めるだけあり、城壁の大きさや街の規模もさることながら、帝…カムイ＝モンタサ＝クルの住まいも兼ねるこのシ＝チャシは一際堅牢で立派であった。
「これは…あ、でもウガヤ兄の一撃でしたら軽く貫通しますかね？」
そんなふうに推測するヤチホコに対し微笑んでウガヤは言う。
「…良く観て見よ…呪が施してある。一筋にはゆかぬぞ？」
その言葉を受けてヤチホコが懸命にヌプルを目に集め凝らすと…ナニカが観えた。
「わ、ほ、本当ですね…。これは…付与霊呪の応用…でしょうか…？」
それを聞いてウガヤは少し感心して応えた。
「いかにも。…大分観える様になったであるな。すなわち…」
「…チカラが無いと通れない…ウタラには不可能なしろものだね…！」
アビヒコも門を観ながらイタクを続けた。
「この強大なポロ＝モシリが今までに…これ程の門が必要な程の攻撃を受けた事がある…と言う事でしょうか…？」
「聞き及んだ話ではおよそ三百数える程の昔、白金に輝く九尾の魔に襲われたらしい」
「あ、それで堅固な門を…」
「…しかも…その九尾携えしモノは…このモシリ全てを滅ぼす程のモノであったと聞く…」
「それではいくらこの門であっても突破されてしまいますね」
「…どうであるかな…？ヤチホコ、アビヒコ、それぞれこの門全力で開けようと試みてみよ」
言われた通りにしてみると…全く開く気配がない。
「…ではアビヒコはヌプルを、ヤチホコはトゥムを高めし後同時に試してみるが良い」
言われた通りにして同時に門に手を置き押し開こうと試みた。
（…あれだけの強さで押しても動きませんでしたからきっと二人でも…）
ヤチホコのそのイレンカを他所に門はすぅっと動いて開き始めた。
「あ！…う、動きます！ど、どうしてでしょうか…？」
「あ、そうか！ヌプルとトゥムを同時に込めないと開かないんだ！」
「左様。…カムイ、もしくはその可能性ありし存在のみ開けるのである」
「先の災厄再来せし刻…チカラとなれるモノのみ通す故…ヌムケ＝ソイと呼ばれている」
開門時にトゥムとヌプルを同時に込めないとどの様に強き力でも開かない為結果的にチカラあるモノを見抜く役割となっている様である。
（…と言う事は…ここにも僕たちの様なチカラを使える方がいると言う事ですね…）
この世界の全てのモノが彼らの様にトゥムやヌプルを使える訳ではない。
全ての存在の構成要素たるチカラだが、他者へ影響を及ぼしたり、大きくウタラを超える程自身を強化出来る存在は限られる。もちろん修練を積めば誰でも強くはなるが、例えばトゥムにおいてウガヤやミチヒメの域はごく少数で稀である。ましてやウカムレ=エトゥッカ出来るモノなどほとんど存在していない。それこそ“カムイ”と呼ばれし存在のみの業とされているモノである。
ただし、身分、家系に依らず無作為に能力を持つモノは生まれる為、知られざる強者も存在する可能性がある。アビヒコなどもその類である。少なくともルースと香はトゥムやヌプルの大きさ、強さからはただのウタラであるが、アビヒコはヌプルを扱え、カムイ＝カミヤシ＝アスケ＝ウク＝アリキッパ時のトゥムは通常のウタラを大きく上回る。
その他のモノは…カムイであるハヤスサノヲとパセ＝トゥスクルたるムカツヒメの系譜なので本人も周囲のモノも疑問も抱かずその力を認識している。
実は現在で言う肉体的な遺伝形質はさほど重要ではなく、ラマトゥ…我々の知る所の魂がどの様な境涯（段階）であるか…そしてその奥底に眠る無限の可能性をどこまで覚醒・解放できるかによるらしい。
伝承によれば…
“遥かなる古代 天の楽園住まいしは すべて神威之力備へしモノなり”
そして…
“始祖二神過ち犯し 地に堕とされ 生まれしモノを緋徒と云ふ”
らしい。
元々カムイであったが為、原初の緋徒はとても大きく長命であったが、代を重ねる毎に小さくひ弱になり今に至るとの事である。
ウガヤはごく稀な先祖返りの例である。
堕ちたカムイ…緋徒の祖となるモノ達が古のチカラ求め編み出しモノが今日に伝わる呪文・呪法であった。
トゥム、ヌプルある程度備えしモノが行使すると…境涯に依らずラムハプル＝モシリ＝コロ＝クルを介さずに己の自由自在にカムイ＝マゥェが使えると伝え聞く。
ウタラのようにどちらも殆ど持ち合わせていない、解放できていないモノが唱えても我々の世界の冠婚葬祭専門のそれと大差ない様である…。
チカラ無きウタラが発揮せんと欲するには…強く真っすぐなイレンカの元にラムハプル＝ヌプルし、外なる大いなるチカラ呼び降ろせねばならない。
聞く所にはムカツヒメは可能だとの事である。
強きイレンカであろうとも我欲では正しき大いなるチカラ呼び込む事は困難である。
他者の為にラムハプルするラムとイレンカを以て行使する刻…境涯が菩薩に至り…“シ＝ウコサムペ＝ピリカ＝ラム”と練り上がりし刻はじめて可能となると言う。
シ＝パセ＝カムイ…その果てにあるモノと伝承されている…。
（…まだ見ぬチ＝パパ…帝…カムイ＝モンタサ＝クルという方も…。ちょっとエサムペルイルイですね…）
ヤチホコはその様に少し心躍るような気持ちで進んでいった。
「…ついたであるぞ。ここも同様の門である。この奥に…このモシリの帝をはじめ中核を成す方々がおられる。さぁ先程同様開門してみせるが良い…！」
ウガヤに言われヤチホコとアビヒコは互いの能力を合わせて放った。
門がゆっくりと開き…広間を見渡すと奥に誰かが坐しているのが観えた。
年の頃はヤチホコと同じか少し上の様に観える…。
「…皆の…よくぞ参られた…が、此度は余ではなく…其方らを呼びしはこのモシリを真に治める方々である…さ、こちらの奥へ…」
奥で待っていた順帝はその様に言うとヤチホコ達を玉座の奥にある扉へと案内した。
「…こちらである…」
扉の奥に坐するモノが２名、御側付のモノと思しきモノが２名観えた…。
「ほぉ…皆が皆通る資格ありとはな…頼もしい限りであるなウガヤ将軍。」
オンネ＝クルと思しきモノがウガヤに対しそう語りかけてきた。
「は、皆この齢にして流石と言うべきモノでありまする」
頷きながらも続けて話す。
「…先のあの刻の…ミチヒメ…と言う事は…そちがアビヒコであるな…その後ろ…其方等は…？」
「ヤチホコと申します」「スセリです」
「我の弟妹となるモノでありまする」
ウガヤがそう伝えると驚きと喜びを表して応える。
「おぉ！では…あのスサ＝パセ＝ルーガル の！」
「左様でござりまする。ゆくゆくは…」
笑みを浮かべ頷きながらオンネ＝クルは言う。
「成程…先が楽しみであるな。特に…ヤチホコ…そちはすでに“ニス”のトゥム使える様であるな？」
ヤチホコは驚いた。セレマク＝アカムをして封じてあるのに見抜かれたからである。
「わかるのですね！まだまだ使いこなせませんので普段はセレマク＝アカムで抑えてあるのですが…！」
「の、様であるな。まぁ…先は永い。ゆるりと使いこなしてゆくが良い」
「あ、は、はい！」
「ポン＝マッカチ の方…スセリだったか…？」
「はい！」
「…そなたは…この先…何があろうとエラムキッカラせず、キラせず、シトマせず進むが良い。苦難の果て求むるモノとの邂逅に至るであろう」
「？…は、はい！」
スセリは今一つ要領を得なかったがきちんと覚えておくことにした。
（…やはり…御分りであるか…我と同様の道を歩まねばならぬのを…）
その様にイレンカ巡らせながらウガヤも聞いていた。
「ミチヒメとアビヒコは…そのまま精進するが良い。…また一段練り上げた様で何よりである」
「ハイ！これからも頑張ってこのチカラ…きっと使いこなしてみせます！」
「ぼくも！…ミチヒメに…みんなに負けないようになってみせます」
「そうか、そうであったな…！励むが良い！」
「…ウガヤ兄…まさかとは思いますが…この方は…」
その様に聞いてきたヤチホコに感心する様にウガヤは応える。
「…気付いたか…。まさにその通りである」
「やはり！…あの御使いたちと同様…シ＝パセ…カムイ…」
「おお！察しが良いであるな。観付いたであるか！」
「そ、そして、お、おとなりの方もきっと…！」
「…あら…ほんに観の優れたるノカン＝クルですわね」
「…スサノヲの系譜として降りてくるだけはあると言う事でありましょうな」
ウガヤがヤチホコに代わりその様に応えた。
「おとうさま…スサノヲさまは…そんなにすごいお方なのでしょうか…？」
意表を突かれたような表情をしてオンネ＝クルは応える。
「…知らぬであったな…。そなたの父君の話はまたいずれしよう…今は…御使いたちに遭い、その奇妙さ、そして恐らく後ろで手繰りしモノ有りと観ずる一連の不自然な件につき…求むるモノある場所を教えようと思ってな…」
「ええと、あの…」
「伏犠と呼ぶが良い」
「では…伏犠さまは…今回の件…ご存じではないのでしょうか…？」
微笑みながら即座に応える。
「推して知るは叶うが決め手に欠けイタクに出来ぬ」
「先ほどの…その場所へ行けば…わかるのでしょうか…？」
「全ての叡智集結せし場所…そう聞き及んでおる。五段修法をはじめとするすべての呪法もそこよりこのモシリへと伝来されしモノ。経を前に皆がその真意読み解き難き刻…朝貢に参られたスサ＝パセ＝ルーガルがこの場にて遍く解き明かしてくれたのである」
「え！おとうさまが…そんなことも…！」
「おかげで…効率良く…己がイレンカの元にチカラを行使出来…新たなる技も生まれ様々な応用も可能となった。この…玄室や先の門の様に」
「もしかして…おとうさまに尋ねたらすべての事わかってしまうのではないでしょうか…？」
珍しく表情を曇らして伏犠は応える。
「…残念ながら今はそう行くまいて…かのスサ＝パセ＝ルーガルであった頃のチカラは今は出せず…及ぶ範囲も限定されてしまっている故…」
「え？そ、そうなのですか？この間カムイキリサム＝コラムヌカラの刻に会いましたが…少しもチカラに陰りは見られませんでしたが…？」
「そちは知らぬ…スサ＝パセ＝ルーガルがいかに強大な神威であったか…アンを…キを…全てを己がイレンカのままに御し、育み、操り、様々なモノを救った英雄なのである」
「それを言うならば伏犠様もこのポロ＝モシリをまとめ治めし偉大なる方ではありませぬか…ヤチホコよ…このお方は…」
伏犠のそのイタクを受けウガヤが語り始めた…。
「遥かなる昔…八俣殿同様…“水”のラムハプル＝モシリ＝コロ＝クル…偉大なる八大竜王…アナヴァダプタ様の化身としてこの地に舞い降りたのが伏犠様である。
八俣殿の導きによりこちらに御座す女媧様と出逢い…この地を任されたと聞く…」
「左様でございますわ…八俣さまったら…妾の望みの手伝いをしてくれたと思いきや…今度はステキな伴侶を連れて来てくださりましたのよ…♪仰せられるには…背と妹であるとも…。」
ウガヤに続き女媧と呼ばれし王妃が語り始めた。
「…そうさ！こ～やりゃ～オマエもラムハプル＝モシリ＝コロ＝クルの束縛から解かれ自由に動けるってもんさ！なぁにオレにまかせておきゃ～なぁんも怖くねぇってもんよ！」
「その様に仰せられるあのお方と…妾が神威となる為の儀式を執り行いましたわ…そしてあの災厄が起こり…“火”のラムハプル＝モシリ＝コロ＝クルさまを御呼び下さりまして…今こうしてあるのはあのお方のおかげ…そしてあのお方の困りし刻をお救いになられたのも…スサ＝パセ＝ルーガルさまでございますわ…♪」
「この地はオマエら二神にまかせる、うまく治めてくれよな！」
「その様に申されて八俣殿が去られた後…この女媧とこのモシリを駆け巡り…ポロ＝モシリの初代帝となり…あの災厄後…彼のモノの再来を危惧し今のシ＝チャシを建造した。その後生まれしこの…炎、黄と共にモシリを運営してきた…。先ほど申した様にスサノ偉大ナル王により読み解かれし経力を以て今の形に完成したのである。こうやって表向き…ウタラの事はカムイ＝モンタサ＝クル…今は順帝であるな…に任せ…陰ながら守っている訳である」
眼前にいるのがまさにその四神であった。
今会話していた伏犠、先ほどの女媧娘々、護衛として立つ炎と黄…確かにこの四神でこの大国であろうと治められるであろう…それ程のチカラを対面しているヤチホコ達は観じていた。
（…それ程の方々がここまで言う程におとうさまは凄かったのですね…）
ヤチホコは驚きと感心のイレンカが溢れていた。
ハポたるムカツヒメ…そしてイヅモでの母親代わりのタギリやクシナダよりウエペケレとして聞かされてはいたが…それがミチの事であったのだとはじめて気づいた。
「…では…あのヤマタノオロチのお話も…？」
伏犠は微笑みながら応える。
「あの刻も流石の大活躍であったな…♪」
「あのお方の残り七柱暴れしお話ですわね…」
「あれもオロチ族の手に依るモノであったな…」
「オロチ族…！」
ミチヒメは思い出したように呟いた。
「…左様。制御と封を兼ねていたマッカチたち…トゥペス＝メノコの内七名をオロチ族を扇動したナニカによって奪われ…八俣の本神以外の七柱のモノを操られて起きた乱の事である…。
八乙女達を奪回できず七柱相手に苦戦していた所に顕れたのが…スサ＝パセ＝ルーガルであった。
話を聞くや否や即座に暗躍するモノを観じとり、呪法を込めた酒にて七つのうち五柱を封じ、残る二柱はまとめてそのチカラを以て調伏され、再度八乙女と契りを取り計らい正気に戻し、黒幕たる道化師を寸での所で逃がしたと聞く。残されしオロチ族は後ろ盾がなくなるとすぐさまパセ＝コル＝モシリへ逃げ帰って行ったとの事である…」
ミチヒメの言に頷いた後、伏犠は当時の出来事をヤチホコ達に話した。
「…奴国統一の話なども聞いてらっしゃらないのかしら…？」
「え？今の僕らのモシリが一つにまとまったのも…」
「ソナタ等の父君の功績でありますわ…♪」
「…その手際の良さ…手腕と武力、何よりウタラを豊かに幸せにする事によりモシリをまとめて行きし振舞い、ラム、イレンカに…神代に伝わる創世のトカプチュプ＝カムイたる“スサ＝パセ＝ルーガル”を名乗られよと進言したのである！」
「元々は…“フツシ”と名乗っていましたわね…当代や？」
「は、左様でござりまする。フツノミタマ様のご子息…フツの子 と。」
女媧に尋ねられウガヤはその様に応えた。
「故あってイヅモの奥…ストゥ＝モシリに隠遁されてからが…其方等の知る所の父君であるが…本来のスサ＝パセ＝ルーガルは…それ程に素晴らしく凄まじきカムイであったのである…！」
そこまで聞いて何よりヤチホコとスセリが一番驚いた。
年に一度カムイキリサム＝コラムヌカラの刻のみ姿を現し逢えるミチはその様な存在であると言う事を…話が突拍子もなさ過ぎた為か聞かされていたモノは全てウエペケレと認識してまったく理解できていなかったのである。
「…して…そのスサ＝パセ＝ルーガルの子らよ…昨今のオロチ絡みし様々な出来事…その奥に潜む道化師と謎…その解…求むるであるか…？」
「あ、はい！ぜひ！」
「うん！ボクも…パセ＝コル＝モシリのこと…イトムコカヌ＝モシリのこと…なんでなのか…知りたい！」
「わたしも…もちろん！わたしのモシリ…下伽耶の…滅亡からはじまった気がするの！だから…どうしてなのか…知りたいです！」
「ぼくの苦しみも…きっと何モノかの策略でとうさんかあさんは動かされていたはずだから…それを知りたい…！」
「うむ…。さすればこれを見るが良い。この地図に示されし場所こそ目的の地ガンダーラ…その都…ウパスクマ＝エ＝テメン＝アンキ鎮座せしタクシャシラーである」
少し表情を曇らせながら伏犠は続ける。
「…朕達はこのモシリに誓いを立てている故…他のモシリには行けぬ…。」
「妾達でありますれば二神で塔の扉開く事かなうのでありますが…」
「天と地の基礎となる叡智の聖塔は…すべてのトゥム揃いし刻のみはじめてその門を開け放つのである…」
「…すべての…トゥム…ですか…？」
「左様。モシリ・ワッカ・アペ・レラ…そしてニス。五つのトゥムを一定以上の強さで発氣してはじめて開くのである…」
「…わたしなら空以外全部出せるよ♪」
ミチヒメは少し得意げにそう言った。
「…たしか…ラーマさまと行った刻も…二人合わせてトゥムを門に流して…あれは…扉を開ける為だったのね！」
そのイタクを黙って聞いて伏犠は言った。
「…旅支度はコチラですべて取り計らっておこう。せめてもの餞別である…！」
「…旅立つ前に一旦…ルース公に話を聞かれて旅立たれると良いですわ…」
意表を突かれ驚きながらアビヒコが尋ねた。
「とうさんに…？」
「左様でございますわ。話を聞かれてから旅立たれるのが良いかと思われますわ」
「朕達には必要なき事であるが…其方等には必要な事があるのでな…簡単に申せば修行せねばならぬと言う訳である」
「…何か足りないのですね…！わかりました、ルースさんに聞いて修行してきます！」
ヤチホコが二つ返事にその様に返すと伏犠は嬉しそうに応えてきた。
「聞き訳が良いの！いつでも旅立てる様手配しておく故…しかと励むが良い！」
「…もしかしますと他の方の手助けが必要になるかもしれませんわ…その事も頭の片隅に御入れ下さりますよう…」
その女媧の言葉を聞いて全員で応える。
「わかりました！ありがとうございます！」
一旦雒陽よりルースに戻る事にした。
来た刻同様合間に手合わせしながら日が落ちたら休みを取りつつルースを目指した。
またもや一旦ルースへ…。
大人たちは色々なしがらみにより自在と言う訳にはいかず子供たちに託されているのでしょうか…？
※設定説明長くすみませんm(__)m
読み飛ばしてもらっても恐らく平気…かな(^-^;（笑）
一応この世界がどの様にして今になったのかの微かな片鱗もみえましたね。
用語説明です。
・スサ＝パセ＝ルーガル：そのまんまです。スサ の 偉大な 王（ルーガルはシュメール語です）
ハヤスサノヲの本来名乗っていた名前です。（命名は伏犠さんです）
スサノヲ…この言葉を当時の発音形態（九州から新潟辺りまで東北の様ななまりだったと言われています）でいいますと…107年に朝貢したと言う王さま…最初のって意味の言葉…スサノヲという名前…っていう事です（笑）
・シ＝パセ＝カムイ：本当の 偉大な 神威→「真なるカムイ」としました。
・シ＝ウコサムペ＝ピリカ＝ラム：本当の お互いに相手を思いやる 心→「大慈悲心」としました。
・ウパスクマ＝エ＝テメン＝アンキ：（知恵や教えの）言い伝え 天と地の祖となる聖塔→「天と地の基礎となる叡智の聖塔」としました。（ウパスクマ：アイヌ語 エ＝テメン＝アン＝キ：シュメール語です）
・トゥペス＝メノコ：八つの 女の子→「八乙女（やおとめ と日本語で呼んでもらっても良いです）」としました。
