第68節 雀始巣 弐 ― 司法における女性被害者の尊厳《手稿資料集：（Manuscript Appendix）》
1. 【左頁：綾音記録詩篇 ― “静寂の羽音”】
2. 【右頁：魚住隆也・倫理注釈篇 ― “視線の構造”】
【1】司法観察の倫理構図（Ethical Topography of Observation）
【2】女性被害者の尊厳を支える三原則（Lex Dignitatis Trinitas）
【3】隆也注記
3. 【中央印章部】
4. 【尊厳の循環機構図（Lex Dignitatis Cycle）】
5. 【末尾銘文】
《司法医学図説・実務編Ⅰ 手稿資料》
雀始巣 ― 司法における女性被害者の尊厳
Manuscript Appendix / Lex Dignitas Codex Page
【左頁：綾音記録詩篇 ― “静寂の羽音”】
── 春、雀は巣をつくり、
私は記録をつくる。
枝は柔らかく、
しかし折れやすい。
解剖室の光は、
生と死を区別せず、
ただ公平に照らす。
彼女の髪がわずかに揺れたとき、
風が語った。
“私を記録して。私を忘れないで。”
創は痛みの記憶、
皮膚の下に残る声。
司法がそれを読むとき、
尊厳は文字になる。
私は書く――
沈黙の中に響くものを。
それが、彼女を再び「人」として還す儀式。
（署名）
大隅綾音 A. Ōsumi
令和×年 四月 蟄虫啓戸の候
【右頁：魚住隆也・倫理注釈篇 ― “視線の構造”】
【1】司法観察の倫理構図（Ethical Topography of Observation）
┌───────────────┐
│ Lex Observatio（観察） │
└────┬────────────┘
↓
┌──────────────────────┐
│ Factum（事実） ───── Empathia（共感） │
└────┬────────────────┘
↓
┌──────────────────────┐
│ Dignitas（尊厳） ─── Testimonium（証言） │
└──────────────────────┘
※注：
司法における「観察」は、単なる目視ではない。
それは、他者の痛みを受け取る構造的行為である。
観察者が共感を失うとき、証言は倫理を失い、
司法は機械化された沈黙に陥る。
【2】女性被害者の尊厳を支える三原則（Lex Dignitatis Trinitas）
1. Corpore dignitas（身体の尊厳）
― 検視・検証のあらゆる段階で、身体を「証拠物」ではなく「存在の遺稿」として扱う。
2. Verbi dignitas（言葉の尊厳）
― 鑑定書における表現は、冷徹さの中に慈悲を含むべきである。
例：「裂創あり」ではなく、「痛みの記録としての裂創」。
3. Memoria dignitas（記憶の尊厳）
― 記録は終わりではない。被害者の生を未来に“翻訳”するための行為。
【3】隆也注記
綾音の言葉は、司法の理論を超えて「祈り」に近い。
科学が生命を分析するのではなく、
生命が科学を透過して語る瞬間こそ、
私たちが目指す「司法倫理の花暦」である。
（署名）
魚住隆也 R. Uozumi
法医学実務演習記録より抜粋
【中央印章部】
─────────────
桜印：Lex Vitae Dignitatis
花弁封印仕様（金箔押し）
印影：花弁五弁・中心に天秤と羽根の意匠
─────────────
「命を秤にかけるのではなく、羽根のように守るために。」
― 綾音注記
【尊厳の循環機構図（Lex Dignitatis Cycle）】
┌─────────────┐
│ Observation（観察）│
└────┬───────┘
↓
┌─────────────┐
│ Record（記録） │
└────┬───────┘
↓
┌─────────────┐
│ Testimony（証言）│
└────┬───────┘
↓
┌─────────────┐
│ Dignity Restored（尊厳回復）│
└─────────────┘
この循環が止まるとき、司法は“命を聴く耳”を失う。
すなわち、法とは循環であり、
尊厳とはその“呼吸”である。
【末尾銘文】
> Lex Vitae Manuscript – Volume I / Section LXVIII
“To write is to restore life.”
（記すこと、それは命を還すこと）
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