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　　　拂拭塵埃（ふっしきじんあい）

「――――這箇（しゃこ）は是（これ）、思念を払う神無鈴、

その響（きょう）、人前（にんぜん）に在っては、煩念（ぼうねん）を払拭（ふっしょく）し、神元（しんげん）に有っては、思悶（しもん）を断罪（だんざい）す。

或時（あるとき）んば、則（すなわ）ち、龍と化（け）して乾坤（けんこん）を呑却（どんきゃく）し、或時（あるとき）んば、則（すなわち）ち、宝鈴（ほうれい）と作（な）りて如意自在（にょいじざい）。

即今（そっこん）、天理（てんり）を奉（ほう）じて予（よ）が手裡（しゅり）に落在（らくざい）す。

恰（あたかも）も羽虫（はむし）の蟷螂（とうろう）に挑むが如（ごとし）し。

然（しか）りといえども、思悩（しのう）を滅（めっ）するは、我の望みと違（たが）わず。

乞（こ）う響世（きょうせ）の快調音（かいちょうおん）、試（こころ）みに化神（けしん）を討（とう）せんことを――」

開口（かいく）、鳴吼（めいこ）し邪気（じゃき）を払（ふつ）せよ

　　　　――――神楽鈴（かぐらのすず）、荒涼（こうりょう）

身是菩提樹　身は是（これ）、菩提（ぼだい）樹（じゅ）

心為明鏡台　心は明鏡台（めいきょうだい）の如し

時時勤拂拭　　時時（じじ）に勤（つと）めて払拭（ふっしき）し

勿使惹塵埃　　塵埃（じんあい）を惹（ひ）かしむることなかれ

　　　　神秀（じんしゅう）　『六祖壇経（ろくそだんきょう）』より

意訳

「この体は、悟（さと）りを宿すの木であり、

心は、清（きよ）い鏡のようなものである。

だからこそ、常に心の鏡を拭（ぬぐ）い、払（はら）って、

煩悩（ぼんのう）という、塵（ちり）や埃（ほこり）を、決して付けぬようにしなければならない」