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黄昏に鳴らぬ鐘、イシュタムの魂を宿すさえない俺  作者: 和泉發仙


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名を書き、風を借りる日(後編)

前書き(ニーヤ視点)


橋というものは、低いほうが良いニャ。


高い橋は景色がええ。

でも、風が吹けば怖いし、落ちたら痛いニャ。


低い橋は、ちょっと見栄えが地味ニャけど、

猫でも渡れるし、子どもでも渡れる。

転んでも、そんなに痛くないニャ。


今日、我が主人たちは、

“低い橋”を砂の上と紙の上に、たくさんかけるつもりらしいニャ。


砂舟、耳舟、紙道、礼拝堂の石、記録庫の闇。

どれもこれも、落とし穴だらけニャけど――


「罠でも橋でも、踏んで確かめるんが家や」


と、よっしーが笑っていたニャ。

そういう無茶をする時は、

我が主人が旗を持ち、あーさんが水を運び、

ニーヤが鈴を布でくるんで、小さく鳴らすニャ。


……うん。

低い橋は、猫にも仕事をくれるから、好きニャ。



本文(後編)


砂の方舟はこぶね


翌朝。塔の外に、見慣れない影が並んでいた。

砂の上を滑る細長い台。耳石を多めに埋めた“砂舟”。

乗れば、砂丘を越えて遠くまで行ける。けれど、舵は難しい。耳で聞き、足で押し、鈴で止める。


「段主代理から、半分“内々”に貸し出された。『家の搬送に使え』と」


カイが息を弾ませて言った。

段主代理。昨日、柱の前で“譲歩”した男。

彼が、家の“搬送”に舟を、と? おかしな話だ。

だが、職人の世界では、こういう矛盾が橋になる。


「罠、かも」


エレオノーラが目を細める。

クリフさんは黙って弓を背に回し、

よっしーは砂舟の底を覗き込み、耳石の配置を見て「おもろ」と笑った。


「耳石の並び、道路のカーブミラーみたいやな。ちゃんと“減速ポイント”仕込んであるわ」


「減速ポイント?」


あーさんが首をかしげる。


「調子乗って速度出しすぎると、勝手にガクンてなるトコや。せやろ?」


よっしーが砂舟を軽く揺すると、耳石の列がさざ波のように音もなく震えた。


「……たしかに、“家寄り”の安全装置だね」


キリアが苦笑する。

ニーヤは鈴の座に鼻を寄せ、「嫌な匂いはしないニャ」と言った。


あーさんは掌に水を受け、舟の縁の“角”を丸くする。


「使わせてもらお。罠でも橋でも、踏んで確かめるんが家や」


よっしーがそう言って、相棒の後ろに砂舟を結んだ。


「連結完了。平成元年の鉄と、砂舟のコラボや」


「言葉の組み合わせが、時々、とんでもない」


俺が笑うと、あーさんも小さく笑った。


「けれど、頼もしゅうございます」



影の教会


塔から西へ一日。

砂丘の陰に、小さな礼拝堂の影が現れた。

壁は崩れ、屋根は落ち、祭具は砂に半分埋もれている。

祈りの跡だけが、ひんやりと空気を冷やしていた。


「“影の教会”って呼ばれとる場所や。赤でも黒でもなく、誰かが“祈った”だけの場所」


キリアが指で砂をすくいながら言う。


祭壇の石に、薄く刻まれた言葉がある。


《箱は人をしまうな。歌をしまえ。》


工匠の祈りと同じ言葉だ。ここにも、誰かが同じ祈りを置いたのだ。


「橋やな」


よっしーが小さく言った。昭和の人は、こういう石が好きだ。俺も好きだ。


あーさんは掌で文字を撫で、「墨が薄れても、跡は残ります」と囁いた。

ニーヤは鈴を布越しに一度だけ鳴らし、

エレオノーラは矢を一本だけ祭壇の脇に立て、

クリフさんは帽子を脱いで一礼した。


キリアは祭壇の石を抱えるように手を置き、「炉の脈と同じ」と呟いた。


「……何度も、誰かがここで“箱の外側”を祈ってる」


「でも、箱はまた増える」


俺が言うと、キリアは肩をすくめた。


「だから、職人の仕事が終わらない」



黒い説法


礼拝堂の裏手に、足跡。軽い足。数は多い。引きずった足も混じる。――連れて行かれた跡。


俺たちは砂舟を降り、相棒のエンジンを切った。

風は弱い。音は、よく通る。


「来訪者だ」


影の中から、黒い外套。第三の糸の布教者。笑わない目。乾いた声。


「また会ったね」


よっしーが毒づきそうになるのを、俺は旗を軽く振って止めた。

ここは礼拝堂。祈りの言葉が残る場所。言葉は、選ばないといけない。


「君たちは、また“ほどき”に来た」


「“ほどき”は、呼吸だ」


「呼吸は、管理しにくい」


「管理しやすく死ぬより、管理しにくく生きたい」


男は首をわずかに傾け、礼拝堂の石に近づいた。

刻まれた言葉――《箱は人をしまうな。歌をしまえ。》――を指でなぞり、

布の下の口角をほんの少しだけ上げた。


「美しい矛盾だ」


「矛盾を怖れないのが、職人や」


キリアが歩み出た。

彼女の喉の紅の痕は、もうほとんど消えている。


「君は、矛盾を嫌う。だから、歌を嫌う」


「歌は、管理しにくい」


「でも、君は今、その石の言葉を“なぞった”。なぞることは、読むことだ。――君は、歌を読んだ」


男の目が、ほんのわずかに細くなった。

乾いた黒に、薄い色が差す。


彼は礼拝堂の奥を顎で示した。


「箱の民の列が、北へ向かった。“記録庫レコード”に入れるために」


「ありがとう」


俺が言うと、男は肩をすくめた。


「礼は要らない。効率だ。――君たちが彼らを奪えば、段と箱は争う。争いは、管理を難しくする。……それが、私の仕事だ」


「君自身は、どこに帰る」


訊ねると、男は答えなかった。

答えの代わりに、影の中へ消えた。乾いた匂いだけが、石に薄く残る。


「……あいつ、たまに“家寄り”のこと言いよるのがムカつくな」


よっしーがぼやき、ニーヤが尻尾をふわりと揺らした。


「矛盾を抱えた敵は、一番疲れるニャ。でも、一番“折り目”を作りやすいニャ」



記録庫レコード


記録庫は、北の岩の洞にあった。入口は狭く、奥は広い。

壁一面に“札”が差し込まれている。名の札ではない。番号の札。箱の民の“記録”。


呼べば、誰かが出てくる。

けれど、呼ばなければ、一生出てこない。――箱の墓。


「静かに。ここは“耳”が多い」


キリアが囁き、俺は旗の裾を握り直す。

あーさんは掌に水を受け、ニーヤは鈴を布で包む。

エレオノーラとクリフさんは影の間を滑り、

よっしーは相棒を洞の手前で待機させた。


踵の音を立てない。呼吸を短く。布の目を閉じ、開き、閉じる。

札の列に、紅の痕が見えた。喉の紅。箱の民にされた者。

列の端に、髭の白い工匠の背が見える。――カム?


「……カム!」


キリアが口の形で呼ぶ。

カムは振り向かなかった。番号で呼ばれているからだ。

彼の耳は、名の呼び声に慣れていない。


俺は札の列の前に回り、砂に書いたように、布で、床に、名を書いた。


――カム。


布の目が床を撫でる。床は砂ではない。冷たい石。

けれど、名は石にも入る。


あーさんが掌の水で名の形を濡らし、

ニーヤが風で“返り”を作る。

エレオノーラとクリフさんは札の列の隙間を押さえ、

よっしーは洞の外に狙いをつけて待つ。


カムの肩が、びくりと動いた。

彼はゆっくりと振り向き、目が“読む目”になった。名は、読むものだ。


彼は列から一歩、二歩、出た。紅の痕は濃い。けれど、名は薄くない。


「帰ろか」


キリアが手を伸ばし、カムが頷いた。

列から離れる足音が、記録庫の耳に聞こえた。

耳は怒らない。耳は聞くだけだ。怒るのは、耳の向こうの“管理者”だ。


「来るぞ」


エレオノーラの声。洞の奥から、赤の裾。段の看守。彼らは速い。段の拍子で走る。


俺は旗を上げ、布の目を開き、〈囁き手〉を“耳”の向こうに投げた。

声は出さない。拍子だけを投げる。


あーさんが掌の水を床に落として“躊躇”を作り、

ニーヤが鈴を布越しに一度鳴らして“角”を丸め、

エレオノーラが矢で看守の“足音”の前に“間”を置き、

クリフさんが短く“退く拍”を地面に刻んだ。


よっしーは相棒のドアを開け、出口の影に相棒の鼻先を向ける。


看守は、止まった。

止まった瞬間に、拍子が崩れる。段は、止まると弱い。止まらなければ強い。

だから、止める。半拍だけ。戻る拍は、家へ。


俺たちは洞を出て、相棒に飛び乗った。砂舟は結んだまま。

よっしーがキーをひねり、平成元年の鉄が吠える。


エレオノーラとクリフさんが後ろを押さえ、

ニーヤが風で砂の“目”を寝かせ、

あーさんが掌の水で“滑り”を作る。


旗は布で“家の拍子”を相棒に渡した。



砂原の追走


赤の裾の一隊が出てくる。彼らは早い。段の拍子で走る。

ただ、砂は段の味方ではない。相棒は砂の上で育った。

よっしーは砂の“弱いところ”を踏まない。


「右前、少し硬いニャ!」


ニーヤが耳で砂の“密度”を拾い、

エレオノーラの矢が砂の“硬いところ”を打ち、目印にする。

クリフさんの刃が風の“筋”を切り、

あーさんが掌の水でタイヤの“息”を揃える。


「砂舟、だいぶええ働きしてるニャ」


砂舟は後ろで静かに揺れ、耳石が段の足音を勝手に“減速ポイント”へ誘導している。

追手は弱らない。けれど、止まる。半拍ずつ。止めるたび、相棒は前に出る。


「我が主人、楽しくなってきてるニャ?」


「否定はしない」


俺は笑いを飲み込み、旗を振った。

平成元年の鉄は、息の長い走りをする。

俺たちは塔の旗へ向かい、砂舟は後ろで家を揺らす。


カムは後部座席で目を閉じ、キリアが彼の手を握る。

セラはあーさんの膝で眠る。

ルゥとダンの札が梁で揺れる。家は、増える。



ただいまと、次のページ


塔の蔵に戻ると、カイが安堵でへたり込み、塔の少女がセラを抱き、

ルゥとダンがカムの膝に飛び込んだ。


礼拝堂の石の祈りと同じ言葉が、塔の壁にも薄く刻まれる。


《箱は人をしまうな。歌をしまえ。》


刻んだのは誰か。――多分、みんなだ。


夜。旗の裾が、また軽くなった。紙は落ちない。

代わりに、布目がまた一つ、増えた。指で撫でると、布が小さく笑った気がした。


「エス」


呼んでも、返事はない。

けれど、祈堂の高みに立つ刺繍師の気配は、確かに強くなっている。

段主代理の影は、まだ硬い。第三の糸は、まだ乾いている。

けれど、家の橋は、低く、細く、長く、重なっていく。


「あーさん」


火の赤の前で、俺はいつものように呼ぶ。

彼女は「はい」と返し、掌を胸に当てた。


「ありがとう。今日も、“名”が助かった」


「ユウキさんが“呼んで”くださるからでございます。……それに、みなさまが“待って”いてくださるから」


「うん。呼ぶ者と、待つ者。橋は、その間に落ちるもんな」


「落ちませぬ。――落ちぬように、わたくしたちは、歌を重ねます」


「歌を重ねる」


「はい」


小さな拍子が、火の前で三度、行き来した。

外の風は弱いが、塔の中の風は、今日も確かだった。



その夜、塔の屋根で


眠れなくて、ひとりで屋根に出た。砂の夜は冷える。

旗の布を肩にかけると、布の目が体温を覚えているのがわかる。

相棒は塔の影で静かに眠っている。

平成元年の鉄も、眠るときはただの鉄だ。そこがいい。


「ユウキ」


背後から、短い声。エレオノーラだ。

彼女は弓を持たず、空を見上げて立っている。隣に、クリフさん。

二人とも、言葉少なに星を見ていた。


「星は、音がない」


クリフさんが言った。「けれど、拍子はある」


「拍子があるから、矢は飛ぶ」


エレオノーラが言う。

彼女の横顔は硬いが、風に当たると柔らかく見える。


俺は旗の裾を握り、布目を爪で一つだけ弾いた。音は出ない。けれど、拍子は伝わる。


「……明日、また行く」


俺が言うと、二人は同時に頷いた。言葉はいらない。拍子で十分だ。


「あーさんが、風邪を召されませんように」


クリフさんが最後に付け加え、俺は笑った。


「気をつけるよ。俺が」


星は、黙って遠い。けれど、家の屋根の上では、遠さは、怖くない。



朝、塔の下で


「集合ーっ!」


よっしーの声が塔の下で響く。平成元年の人は、集合の声が大きい。

砂舟の耳石が、その大きさを“喜び”として記録した。

相棒がライトを一度だけ瞬かせ(たように見え)た。


「今日は“橋の整備”。紙道の継ぎ目、柱都の入口、耳舟の棟、記録庫の前。低い橋を重ねてくで」


よっしーの指示に、みんなが頷く。


カムは唄う棹を抱き、キリアは炉から持ってきた薄い“熱”の瓶を揺らし、

ルゥとダンは粉の袋を抱えて走る。

セラは塔の少女の膝の上で、布切れに自分の名を練習している。


あーさんは掌の水を薄く伸ばし、

ニーヤは鈴を布越しに撫で、

エレオノーラとクリフさんは“見張りの音”を砂に移す。


俺は旗を肩にかけ、布目を数える。――今日も、ほどき、綴じ、呼び、書く。


家の拍子で、世界は少しずつ、柔らかくなる。

低く、細く、長く、重ねる橋で。


――


(後編 了)



後編あとがき


後編では、

•段主代理から“内々”に貸し出された砂舟

•影の教会と、再登場する

《箱は人をしまうな。歌をしまえ。》

•黒い外套の「効率」を信奉する説法

•記録庫からのカム救出

•相棒+砂舟コンビの砂原追走

•そして、「橋の整備」へ向かう翌朝


と、セラ救出の延長として、“職人そのものを家側に戻す”話になりました。


第三の糸の男は相変わらず敵ですが、

•礼拝堂の石をなぞる

•段と箱を“わざと争わせる”ことで管理を乱そうとする


など、「矛盾を抱えたまま動いている敵」として描いています。


ラストの一段落では、

•カム/キリア/ルゥ/ダン/セラという“家側の職人と子どもたち”

•それを乗せて走る相棒と砂舟

•低い橋を整備し続ける一行


という、次の「橋づくりパート」へ繋ぐ構図になっています。



用語ミニ辞典(後編)


砂舟さぶね

砂の上を滑る“方舟”。

•底に耳石が多数埋め込まれていて

•乗り手の重さや声・鈴の音を拾い、

「減速ポイント」「曲がり角」を補正してくれる


段主代理から「家の搬送に使え」と“内々”で貸し出されたが、

実際には 家寄りの安全装置が多い乗り物 になっている。



◆影の教会

赤衣の正式な祈堂でもなく、黒印の施設でもない、

「誰かが勝手に祈っただけの礼拝堂」。

•壁は崩れ、屋根も落ちている

•祭具は砂に半分埋もれている

•それでも、祈りの冷たさだけが残る


祭壇の石には

《箱は人をしまうな。歌をしまえ。》

の言葉が刻まれており、

工匠や職人たちが、匿名で“箱への抵抗”を祈り続けた場所でもある。



◆黒い説法の男(第三の糸の布教者)

赤衣でも黒印でもない、“第三の糸”の代表格。

•「管理しやすさ」を善とし

•段と箱の矛盾を、あえて煽って動かす

•歌や矛盾そのものを嫌いながら、どこかでそれに惹かれている気配もある


今回、影の教会では

•礼拝堂の石をなぞり

•「箱の列が記録庫へ向かった」と、わざわざ情報提供している


完全な敵でありつつ、“矛盾を抱えた蝶番”にもなりかけている存在。



記録庫レコード

箱の民の「番号札」だけが並ぶ洞窟。

•壁一面に番号札

•呼ばれない限り、一生出てこない

•実質的には、「箱にしまわれた人々の墓」のような場所


ここからカムを“名で呼び出し”、

列から外へ連れ出すのが、今回のクライマックスのひとつ。



◆段の看守

記録庫や耳の堰、柱都の周辺などで“秩序の拍子”を守る赤衣たち。

•自分たちの拍子を乱されない限り強い

•逆に「半拍だけ止められる」と、途端に崩れやすい


ユウキたちは

•旗の〈囁き手〉

•あーさんの水で作る“躊躇”

•ニーヤの鈴で丸める“角”

•エレオノーラ&クリフの“間取り”

を組み合わせて、「止めてから退く」戦い方をしている。



◆橋の整備

今回のラストに出てきた、一行の次の仕事。

•紙道の継ぎ目

•柱都の入口

•耳舟の棟

•記録庫の前


といった、これまで通ってきた“危うい場所”に、

低く細い「家寄りの橋」を重ねていく作業。

•誰かがあとから通るときのため

•追手が来たときに“止まる拍”を増やすため

•名を書いて帰るため


E・S《五頁》の


「橋は重ねよ。細く、長く、低く。」


を、そのまま実行に移していくパートです。


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