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12.新たな城、新たな名

 五月――山々の緑が濃くなる季節。

 美濃・稲葉山城は、朝霧の中にそびえ立っていた。かつて斎藤道三が築き、義龍が守っていたこの城に、いま、新たな主が立つ。


 その名は――織田信長。


 彼は静かに城の天守に立ち、周囲の地形を見渡していた。


 「山に囲まれ、川に沿い、京への道を押さえる……この地こそ、天下を見据えるにふさわしい」


 信長は、側に控える家臣に静かに命じた。


 「この城の名を改める。“岐阜”とせよ」



◆ 岐阜、その名にこめたもの


 

その名は、“周”が興った岐山、そして聖人・孔子の故郷、曲阜にちなんだものだ。

古の理想国家と聖人の智慧――その両方を継ぐ、という意味が込められていた。

つまりこれは、信長が“自らを王朝の始祖とする”覚悟の表れだった。



 「岐阜……天下への道が、ここから始まるのですね」


 帰蝶が呟いた。


 信長はうなずく。


 「ここを、戦国の終着点ではなく、“新しい国の出発点”にする」



◆ 天下布武――それは理念の旗印


 それから間もなく。

 信長の朱印には、ひとつの新たな文言が加わった。


 「天下布武」


 その四文字が刻まれた印章が、書状に押され、命令書に押され、商人の許可証にまで押されていった。


 だがそれは、単なる威光ではない。


 「力ではなく、秩序の下にこそ天下は治まる」という、明確な理念の発信であった。



◆ 岐阜の町づくり、始動


 信長はすぐさま岐阜城下の整備に着手した。

 新たな道路の設計、宿場町と市の統合、商人への出店許可、さらには貨幣制度の統一拡大。


 「年貢の銭納、尾張と同じく行え。学問所も開け。読み書きそろばんを、寺子屋に任せず“町”が教えるようにせよ」


 それは、武家領としては異例の“民政重視”の政策だった。

 町は動き、人は集まり、岐阜は瞬く間に戦国随一の活気ある都市へと姿を変えていった。



◆ 信長、書を記す


 ある夜、信長は一人、紙に筆を走らせていた。


 > 天下を取るに、武だけでは足りぬ。

 > 民を養い、道を敷き、信をもって治めるべし。

 > 我が布武とは、暴にあらず。理にして秩なり。


 それは、彼が後に広く伝えることとなる、“布武”の真意だった。

 ただ戦に勝つのではない。

 「戦を起こさずして治める力」を示すことこそが、真の布武である。



◆ 家臣たちの変化


 かつて“うつけ”と侮っていた家臣たちも、いまや口を閉ざしていた。

 いや、侮りなど、もはや誰の中にもなかった。


 柴田勝家は、岐阜の町を歩きながら静かに呟いた。


 「……この男が見ているのは、“武家の栄華”ではない。“天下そのもの”か」


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― 新着の感想 ―
唐の都は一貫して長安です。岐山は周の故地、曲阜は周の摂政であった周公旦が封じられた魯の都で、孔子の生地です。念のため。
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