無は存在せず、すべては変化の連鎖であり、時間は幻想である

子供の頃、宇宙が無限であると知ったとき、私は強い違和感と恐怖を覚えた。

終わりのない空間に、自分がぽつんと浮かんでいるような感覚。

底の見えない海の真ん中に放り出されたようで、

どこにも境界がなく、どこにも「止まりどころ」がない。

その圧倒的な広さの前で、

「すべてが無であるほうが自然なのではないか」

と感じた。

自分自身の存在さえ、

“ある”より“無である”ほうが自然に思えるほど、

「存在している」という事実が重く、不思議だった。

成人してから、

私は別の問いに行き着いた。

「有る／無い」という二分法そのものが、

そもそも誤っているのではないか」

私たちは当然の前提として、

世界を「有るもの」と「無いもの」に分けている。

しかし、

その分け方こそが、

矛盾を生み出しているのではないか。

もし「無」が本当に存在するなら、

それは完全な非存在でなければならない。

だが、

そのようなものを、

私たちは一度でも観測したことがあるだろうか。

石を隠しても、

石はどこかに存在している。

人が死んでも、

身体は分解され、

成分として残り続ける。

消えたように見えるものは、

存在が失われたのではなく、

観測との関係が断たれただけではないか。

ここで、「無」を定義し直す必要がある。

「無」とは、

存在しない状態ではない。

「無」とは、

観測されていない状態であり、

構造化されていない状態である。

有と無を分離し、

対立させて定義しようとするから、

世界は矛盾だらけに見える。

だが、

有と無を一つの連続体として観測すれば、

矛盾は著しく減少する。

この視点から見れば、

宇宙とは「創造されたもの」ではない。

宇宙とは、変化の連鎖そのものである。

私たちがビッグバンと呼んでいるものも、

一度きりの始まりではなく、

圧縮と展開の一局面にすぎない。

生と死、

創造と消滅は、

実体ではなく、

状態変化に付けられたラベルである。

断絶は存在せず、

あるのは連続だけだ。

時間についても同様である。

時間は、

世界に内在する実体ではない。

実在しているのは、

配置、関係、密度、状態の変化だけだ。

私たちは、

その差分を切り出し、

便宜的に「時間」と呼んでいる。

変化があるから時間があるのではない。

変化しかない。

時間とは、

変化を理解するために

人間が設定した座標にすぎない。

結論として

「有る／無い」という概念は、

世界を説明するためには粗すぎる。

より矛盾の少ない見方は、

すべては常に「有る」

という立場である。

そしてそれは、

最初の爆発から続く

変化の連鎖にすぎない。

この立場では、

創造も消滅も必要ない。

特別な始まりも終わりも必要ない。

神的な介入も仮定する必要がない。

ただ、

連続する変化があるだけだ。