罪は廻りて 刃と 首が

　例のごとく、タイトルに困りました。

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　うけた咎(とが)めが 故(ゆえ)なき罪に拠(よ)るものだとしたら

　はねられた首もまた 故(ゆえ)なき罪に拠(よ)るもので

　罪を断つべきその刃(やいば)が

　故(ゆえ)もなき罪に拠(よ)り この首をはねるのだとしたら

　罪もなきこの首を 故(ゆえ)もなく断つのだとしたら

　それもまた 罪と呼ばざるをえまい

　罪を断とうとせんがため 新たな罪を犯すこととなる

　さて

　おのれの罪が 故(ゆえ)なきものであると

　声を大にして叫ばないのなら

　たとえ 聞く耳を傾けられることがなくとも

　喉(のど)がはり裂けるほどに叫ばないのなら

　故(ゆえ)なき罪をうけいれて

　故(ゆえ)なき刃(やいば)でこの首をはねられたおのれも

　罪を断とうとした無辜(むこ)なる刃(やいば)に

　新たな罪を犯させた 咎(とが)めをうけるべきであろう

　罪を断とうとした無垢(むく)なる刃(やいば)に

　故(ゆえ)もなき罪で この首をはねさせた

　その咎(とが)めで この首は はねられたのだ

　もはや 罪にまみれし この首をはねようと

　刃(やいば)には罪などない

　罪を断とうとした刃(やいば)に

　新たな罪を犯させることもない

　この首をはねた刃(やいば)に

　新たな罪を犯させることもなければ

　おのれも罪を負うことはない

　咎(とが)めのひとつもうけることはない

　ならば

　罪なきおのれのこの首をはねたのだとしたら

　刃(やいば)は……

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　たぶん、はじめて。

　ループものに、挑戦しました。

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