41. セッション II: 発端 （2）
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小鴉：僕たちは、どうすることもできないんだね？
ＧＭ：そうだ。旅の途中で見た風景、だな。
小鴉：手を出さなかった理由は何だろう。
ＧＭ：密書を抱えてるよな。全員。しかも、これは自分たちの故郷じゃない、ほかの守護領の話だ。
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少し、ストレスになるかもしれないが、自分たちで選んだ密書設定だ。使わせてもらう。許せ。
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ＧＭ：何か、事が起きて捕らえられたりすれば、まぁ、問題だよな。
安倍：我々は、密命を帯びて行動している以上、騒ぎは、ということですか。
風乃姫：確かに、ですわ。
ＧＭ：そういうことにしてくれると助かる。
小鴉：オーケー。分かった。
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やっぱり、こいつら全員、神ないしはそれに準じる立場だから、神が宿る場所に対する、敵対行動みたいなものには思うところがあるのかもな。
少し、気を付けるか。やりすぎないようにしよう。嫌な思いをしてもらいたいわけじゃない。
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ＧＭ：どういうルートを通ったかは、個人差があるだろうし、特に決めなくてもいいと思うんだが、二つある守護領のどちらかから、ＰＣは全員、比較的、規模の大きい寺の土地に入った、ということにしてくれ。
月夜：お寺さんですか？
ＧＭ：そうだ。戦いの気運が高まるのを感じて、夜逃げ同然で逃げてきた人たちが、そこには集まっている。その人の流れに乗る形で、寺の土地に入った。
風乃姫：オーケーですわ。
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『戦国双刀伝』では、神道の社は魑魅魍魎に対する結界を張ってその力を弱め、仏法の堂は弱体化した魑魅魍魎を浄化する力がある、という設定になっている。
明言はされていないが、魑魅魍魎は外の世界から来た存在で、仏法もまた、外から持ち込まれたものだから、魑魅魍魎と戦う能力がある、という解釈になっているんだと思う。
ようは、社と堂の合わせ技で魑魅魍魎はある程度、力がそれほど強いものでもない限りは撃退できる、ということだ。
このへんの設定は、説明した方がいいかもな。
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躑躅：土地に根差した信仰の力を弱める行動に出ている者たちがおり、その行動がきっかけで戦争に世が向かい始めている、ということなのでしょうか。
ＧＭ：そうだな。神道の社で結界を張って魑魅魍魎の力を弱め、仏法の堂の力で弱体化した魑魅魍魎を浄化する、というシステムが出来上がっているから、夜な夜な、外を無警戒で出歩いたりしない限り、ある程度は平和に暮らすことができている、ということだ。それが、崩れて始めている。
月夜：その仕組みを、壊そうとしている人たちがいるんですよね。
ＧＭ：旅の途中で、そういったことを月夜を始め、全員が感じながら目的の場所に辿り着いたわけだ。
焔刀：目的の場所、とは？
ＧＭ：全員が持っている、密書を届ける場所だよ。
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