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これは一体なんですか? 3

 ティファの返事を尊重したが、拒否するべきだったかもしれない。

 セスは、たちまちのうちに後悔している。

 茶屋を見た時のティファの反応が、良いものではなかったからだ。

 

 グオーケが言ったように、茶屋の者と顔を合わせることは、ほぼなかった。

 数年に1度あるかなしか。

 目通りを申し出てくる者くらいとしか会わずにいる。

 

(同じ民だ。無碍にはできないが……茶屋は嫌いだ……)

 

 茶屋とは、主に欲望を発散させるための場だ。

 しかも、性的なものを目的とするものが、大半を占めている。

 セスは「遊び女」と関係を持たない。

 が、前国王も含め、歴代の国王の中には、淫蕩を好む者もいた。

 

 茶屋にも通い、宮に茶屋から「遊び女」を呼ぶのも、めずらしくはないのだ。

 そもそも「遊び女」たちは、茶屋を住居としている。

 セスも理解はしていた。

 ある意味、こうした役割も必要なのだということを。

 

(欲というのは、抑制が難しいものだ。無理に押し込めようとすれば、暴挙に出る者が増えるからな。俺には向かないが、大事な役目ではある)

 

 その代わり、茶屋勤めは、けして無理強いをしてはならないとしている。

 男女を問わず、相手が拒否した際は、潔く引かなければならないのだ。

 そして、勤め自体も、本人が望んでいない場合や退()がりたいと申し出た場合は、その願いを受け入れるよう定めている。

 

 結果、基本的に、茶屋勤めは、それを望む者のみがする役目とされていた。

 快楽を好むのは男だけではない。

 すべての女が快楽に否定的だったり、貞淑さに固執したりするわけでもない。

 テスアでは、あたり前にある認識だ。

 

 そのため、茶屋勤めの者が嘲られたり、蔑まれたりすることはなかった。

 むしろ、拒絶されても食い下がるような潔ぎの悪い宮仕えの者のほうが、よほど馬鹿にされる。

 あまりに度が過ぎれば目通付(めどおりづけ)で訴えられ、大恥をかくこともあるのだ。

 

 茶屋勤めの「遊び女」たちは、あしらいも上手く、自尊心もある。

 好まない相手からの誘いには、絶対に乗らない。

 どんなに贔屓筋が多かろうが、好ましい相手ができれば、サッと身を引く。

 そういう生きかたを、セスは肯定していた。

 

 さりとて。

 

 自らが茶屋に通うかと言えば、それは別の話となる。

 いっときの欲に身を任せるというのは、性に合わないのだ。

 だいたい、ティファが来るまで「寝所役」がいたため、体だけのことであれば、茶屋を必要とはしていなかった。

 

 心身ともに相性の良い女を見つけることは、国王として重要な役目だ。

 ただ、この「心身」の「心」の部分が、どうにも見つからずにいる。

 セスの意識は、ティファへと向けられていた。

 

(心の相性は悪くはない……が、体の相性はわからない……試せていないのだからしかたがないが……)

 

 セスは、そう悪くはないのではないか、と思っている。

 とはいえ、ティファは、簡単に体を許しそうにもなかった。

 共寝は嫌がらないが、それ以上となると、またぞろ「死ぬ」と言いかねない。

 それに、今となっては、強引に組み敷くのも気が進まないのだ。

 

 そもそも、この国で、セスを相手に拒否する者はいなかった。

 寝所役に興味がない者に対し、強制したこともない。

 そのため、我慢をしたり、待ったりした経験だってなかった。

 なのに、死ぬ死なないは置いておいても、納得した上で、ティファ自ら体を委ねられたいと思っている。

 

(ままならないものだな。いいかげん、その気になっても良い頃だろうに。夜毎、俺の腕の中で、すかすか寝ているくせに。やはり、例の男に未練があるのか……)

 

 気に食わない考えだ。

 だが、そう考えると、ティファの態度にも説明がつく気がする。

 なぜだか、ひどく苛々した。

 隣にティファがいないのも、落ち着かない。

 

 グオーケと2人にしたのは間違いだったろうか。

 もちろん、いかにグオーケが淫蕩でも、国王の「妾」に手を出すとは思わない。

 ティファに手を出そうとした3人の男が、首を()ねられたことを知らないはずはないからだ。

 だとしても、ここは茶屋であり、ティファの目にしたくない事も行われている。

 

 自分もついて行くべきだったかもしれない。

 そう思って、追いかけようとしたのだけれども。

 

「さぁさ、陛下! せっかくいらしてくださったのですから、茶屋遊びをいたしましょう! どうぞ、こちらに!」

 

 派手な衣装をまとい、化粧をした女に手を引っ張られていた。

 民の手を振りほどくわけにもいかず、渋々、部屋の真ん中に立つ。

 この「茶屋遊び」が、セスは好きではないのだ。

 ちっとも面白くないし、やるだけ無駄だし。

 

「ご準備くださいませ、陛下!」

 

 周囲から期待のまなざしを向けられ、小さく息をつく。

 袖から懐、襟元から腕を抜き、右肩を(さら)した。

 セスの素肌に、周囲から歓声がわく。

 息室ならともかく、公の場で、セスが肌を晒すことは、ほとんどないのだ。

 

「では、最初は私と!」

 

 手を引いた女が、セスの前に立った。

 周りを大勢の男女が取り巻いている。

 互いに片手を前に出し、交互に相手の手を掴むだけの遊びだ。

 出した手を掴まれたほうの負けとなる。

 

 とはいえ、これには意味があった。

 茶屋遊びに誘うのは、相手に気があるという合図。

 誘われた側も、その気があれば、故意に負けたりする。

 そして、茶屋にある(とこ)部屋で、事におよぶのだ。

 正面切って誘いをかけ、拒絶されるよりは恥をかかずにすむ。

 

 その慣習を知っているため、セスは負けたことがない。

 淫蕩なだけの交わりになど興味がないからだ。

 人の嗜好に口出しをする気もないが、その嗜好につきあう気はなかった。

 

(つまらない娯楽だ。ティファとした、じゃんけんのほうが、よほど面白い)

 

 あの時の、ティファの悲壮な顔を思い出す。

 絶対に負けたくないという気概に満ちていて、全身に力を入れていた。

 それほど勝ちたいのなら、勝てる勝負を持ち出せば良かったのに。

 

(あの女には、よこしまなところがない。算盤(そろばん)を弾けない女だからな)

 

 それが、心に気持ちいいのだ。

 ティファが村の言葉で話しても、なんとなく言っていることがわかるのは、表情に出ているからだった。

 およそ「隠す」ということができない女なのだ、ティファは。

 

 テスアの女は、大人しく控え目、従順であり、素直。

 だが「正直」ではない。

 腹ではどう思っているのかわからない者もいる。

 民はまだしも、宮仕えの者には、そういう「裏」のある女も少なくないのだ。

 

「陛下は、ちっとも負けてくださいませんね」

 

 あたり前だ、と思った。

 以前から、その気はなかったが、今はもっと、その気がない。

 ティファは「大勢を相手にする男」を好まないのだ。

 ほかの女を誘ったりすれば、どうなることか。

 

 ひと月掛かりで、ようやく少しティファの(かたく)なさが解けてきている。

 この調子で、確実に、ティファの「心身」を自分のものにするつもりだった。

 

(それにしても、遅いな。奥庭まで行ってはいないだろうが……)

 

 奥庭のほうには、床部屋が並んでいる。

 声だけではなく、戸の隙間や窓から姿が見えることもあった。

 ティファは、性的な事柄に慣れていない。

 そんな光景を目にすれば、気分を害する可能性もある。

 

 茶屋は、テスアの風習や文化のひとつに過ぎない。

 誰しもが利用していると思われては困るのだ。

 とくに、セス自身が好んでいると、勘違いされたくなかった。

 

 適当に相手をかわしつつ、入り口のほうばかりを、セスは気にしている。

 早く遊びを終わらせて、座につきたい。

 ティファが戻ったら、すぐに膝役をさせるつもりでいた。

 ティファの膝が、なにしろ恋しかったのだ。


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