赤松記５
さてまた、先年、逆心によってさき山にて果てられた、播州の御子・徳法師殿という方が丹波にいらっしゃいましたところ、浦上氏が彼を室津へ呼び出しました。
その時、有田殿は浪人衆の一味をしたがえて野間をしつらえ、浪人衆の溜まり場にしておりましたが、野間を提供する代わりに、(浪人衆を)実戦に差し向ける謀があったために呼び出されておりました。
その頃、徳法師殿は出家して寒松軒と名乗っておられました。こうして(寒松軒は)室津から有田の庄へ入部することとなりました。
野間からはすぐに(有田の)軍勢が出され、度々合戦がありましたが、寒松軒は打ち負けて討死なさいました。さき山にて播州の一味は全滅しました。得平源二の子を源太と申しますが、寒松軒に従って参陣していたものの、有田にて討ち漏らされ、後には有田殿の家臣となって頼りとし、高見対馬と縁者になって、我々の知行を押領してしまいました。
主君から度々有田殿へ仰せられましたが、その頃は東軍と西軍に分かれた混乱期で、公儀の命令も聞き入れられず、東方の勢力が西方の勢力を用いることもないような時分であったため、とかく(所領の沙汰が)引き延ばされてしまいました。
そうしているうちに、その頃の都では細川高国殿と六郎(細川晴元)殿が二つに分かれ、内輪もめでバラバラになっていました。細川道永(高国)は都を落ち延び、伊勢の国司を頼って逃れ、伊勢にて名を「常桓」と改められました。
当国（播磨）へ下ってこられたのは、赤松殿を頼ってのことでしたので、浦上を特別に頼りにされました。
浦上が(高国の)都へお供しようとしていたところに、阿波からはやくも和泉の境まで六郎殿が渡海され、都へ上る催しがありました。そこで浦上は(播磨・備前・美作の)三ヶ国の勢力を集めて出陣しましたが、すぐには都へ上らず、阿波衆と対峙するために天王寺へ陣を取りました。
その時、御屋形様(赤松政村、後の晴政)は内々で阿波衆と内通し、このとき親の仇の浦上をお討ちになる調略のため、堺へ人質を差し出すことが無事に済んでおりました。
その後、巻物を完成させることが定まりました。
表向きは、浦上氏に（かつての主君である赤松氏が）貢ぎ物をするための御上りであると披露し、明石修理亮が先陣を切って出陣しました。浦上の陣営では、各地の国衆も浦上氏本人も、御屋形様の御上りに力を得て、この上なく満足している様子でした。
しかしながら、屋形様が心変わりされ、阿波方に味方するという情報が流れると、各陣営はこの上ない騒ぎとなり、どうしようもない状態となりました。
屋形様の陣は、西の宮（西宮）の六大寺という寺にありました。浦上衆が切り込んで来るとの噂があったため、六大寺にいては一日も持ちこたえられないだろうと、急遽、神の尾の寺(神呪寺)へと陣を替えました。
しかし、浦上は先に参上して、武装を解いて一身で挨拶に参りました。お互いに用心してもしきれない状況でしたが、顔には出さず、いつものように出仕して、自分の陣へと帰っていきました。
天王寺はいよいよ騒がしくなり、たちまち(浦上氏の)陣が崩れました。
大坂の前の渡辺の渡しで船に乗ろうと沈没し、あるいは橋から落ち、馬に乗ったままむやみに川へ入り、沈んで果ててしまいました。かろうじて生き残った者も、野里のあたりでことごとく入水したり討たれたりしました。
浦上氏も渡辺川にて沈んで果てました。また、浦上六郎左衛門と同内蔵助の二人は、以前から尾崎へ陣を移していました。彼らは後方の味方が敗れたことを知り、屋形様へ降参して帰属しようと、神の尾の下、武庫川まで出てきました。
しかし、主君の馬廻り衆や明石修理亮と出くわし、武庫河原にて討ち取られてしまいました。
こうして享禄四年（1531年）六月四日、浦上氏は滅亡しました。
屋形様はその後帰陣され、英賀の道場にいらっしゃいました。そして、このような大事な時に我ら(得平一族)には煩いのない確実な領地支配を申し付けると仰られました。その後も源太は、有田殿の庇護を受けて出仕したいと度々願い出ましたが、同意は得られませんでした。
その後、源太はあちこちを逃れ、河井の中村薩摩という者を頼りました。屋形様が明石にいらした頃から、しやら山（射場山）にいらした時期は薩摩が世話をしました。折に触れてお詫びを申し上げましたが、ついに叶わず亡くなりました。
