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前:起 ≪手記≫

手記No.45:『奈落舞台(ならくぶたい)』バダムクワィン


―― (さかずき)の月/上目(じょうもく)(よう) ――


 ノイバウンの大地には、かつて神が右手の五指(ごし)を突き立てたとされる、巨大な穴が(つら)なる場所がある。

 その深くから()()す蒸気と天然ガス。これの研究と利用を目的とした、奈落穴(ならくあな)周辺への入植(にゅうしょく)がバダムクワィンの始まりで、街はやがて魔術都市として興隆(こうりゅう)(きわ)めた。

 当地は高名な魔術師を何人も輩出(はいしゅつ)し、「『()』にまつわるはラムダ」と他大陸にも言わしめたほど。


 が、それも昔の話。

 今ではここは、演劇の聖地だ。


 神代(かみよ)から現代までの1000年、魔法は諸々の事情により、(ゆる)やかな衰退(すいたい)を続けている。

 大半(たいはん)の魔術学派がこの現実に(あらが)うべく、派閥(はばつ)をより強固にしようと躍起(やっき)である昨今(さっこん)

 そんな中でいち早く受け入れて、エンタメの街へと転身(てんしん)を果たしたバダムクワィンの柔軟(じゅうなん)さは、たいしたものだ。

 舞台演出用の魔導研究により、むしろこの街の魔的な最盛期は今なのでは。


 住まう人々はだいたいが演劇関係者。

 役者は言うに(およ)ばず、監督、奏者(そうしゃ)、演出家、劇作家、興行主(こうぎょうぬし)、宣伝業者、化粧師(けしょうし)、大工、仕立(した)()髪結(かみゆ)い、殺陣師(たてし)、弁当屋、そして魔術師……。

 本当に多様な専門家たちが、日夜(にちや)働いている。

 つまりは一つの舞台が、本当に大勢(おおぜい)の努力と創意工夫によって成り立っているってことだな。


 各職種、フリーランスで活動している人たちもいるが、多くは劇団に所属している。

 バダムクワィンには大小様々、200~300の劇団が存在して、そのパワーバランスがそのまま街の政治模様(もよう)だそうだ。

 都市運営も劇団協会が仕切(しき)っていて、もはや議会と大差(たいさ)ない。


 オレたちの世界でいうところのハリウッドよろしく、(はな)やかな演劇産業の街として(さか)えるバダムクワィン。

 しかしその始まりの動機(どうき)は、夢や浪漫(ロマン)憧憬(どうけい)や、その他プラスのモチベーションではなく……もっとずっと切実な思いであっただろうことは、ノイバウン大陸の風土(ふうど)を見れば容易(ようい)に想像がつく。


 ()せた大地。

 鈍色(にびいろ)(くも)(あつ)い空。

 一年の半分を豪雪(ごうせつ)(おお)う、厳しい環境。


 そんな中で人々は、本当に()(せま)って、娯楽(ごらく)を求めたに違いない。

 悪い言い方になってしまうだろうか。心を()がす場を、空想(くうそう)の中に求めたんだ。

 ……なんだろう、その思いに感情移入するの、あの人を思い出してちょっと(つら)い。

 お話を考え続けて、心を(まぎ)らわし続けていた、あの人……。


 …………。


 また、大陸内の経済循環(じゅんかん)も細く、かといって外貨獲得(がいかかくとく)に有効な手段も(とぼ)しいノイバウンは、別の活路(かつろ)を必要としていた。

 それが元は天然ガスと魔術だったんだろうけど。

 劇ってのは、本当にいい目の()(どころ)――そう思うのは、(たん)にオレ自身が映画好きだからなのかな。


 バダムクワィンが(つちか)った魔術で、(もっと)も注目されるべきは結界術(けっかいじゅつ)である。

 すなわち空間を区切(くぎ)る術、空間に任意の属性を付与(ふよ)する術であり、これが今の演出魔術の(いしずえ)だ。

 『舞台』を『世界』から区切り、切り出し、術師の思うままに着色する。

 見栄(みえ)を切る役者の背後に、()()つ水と氷の壁……これがスクリーンに(うつ)した像でなく、本当に氷水(ひょうすい)(あやつ)っているのだから、リアリティってかリアルそのもの。


 ただ、公演のたびに舞台へ対して術を()(なお)してなんかいれば、魔術師の魔力なんかあっという間に()からびちゃう。

 だから小道具型の魔具(まぐ)を開発して、使い回しが出来るようにしてるわけだ。

 例えばセットの()一本を魔具にしておいて、その機能で草木(くさき)(しげ)る森の幻を作り出す、とかね。


 そういう意味では、この街は舞台演出用魔具の一大生産地(せいさんち)、と()()えられるか。


 魔導研究ってのは(よう)するに、新しい魔術式を()()して、これを魔具に落とし込むことに他ならない。

 その一連をバダムクワィンは、各大陸からの太い需要(じゅよう)後押(あとお)しされて(おこな)っているから、技術は日進月歩(にっしんげっぽ)()追随(ついずい)を許さないんだ。


 需要。まぁそりゃ、あるだろうねぇ。

 娯楽は分かりやすく良いものだからね。

 門外(もんがい)の人々からすれば、何の役に立つか(さだ)かじゃない研究より、演劇のためと明確であるこの街の魔術師たちへ、出資(しゅっし)する気になるのは当然だろう。

 だろうけど……オレも一応は研究者を(こころざ)した身だからね。

 バダムクワィンの活発(かっぱつ)の裏で、直接は利益(りえき)に結びつかない学問への資金提供(しきんていきょう)後回(あとまわ)しにされている世知辛(せちがら)い現実に、思うとこあるなぁ。

 それはともかく。


 多数のスポンサーがこの街へ力を()している。

 (おも)には会社や組合(くみあい)や街、そういった組織の(おさ)(つと)めるような人たち。

 劇の幕間(まくあい)で自社の名前を(かか)げてくれればいい宣伝(せんでん)だ。

 オレたちの世界のコマーシャルと同じ事情だな。

 だいたいは劇団のどれかに出資するものだが、もっと豪気(ごうき)御大尽様(おだいじんさま)は、バダムクワィン自体へ金を流しているとか。

 それで根本的な演出の傾向とか、衣装に(もち)いる色なんかに口を出し、流行(りゅうこう)を操作する、と。

 スケールでっけぇなぁ。


 逆に、個人を応援する人々も。

 贔屓(ひいき)の監督の後援会(こうえんかい)、役者のファンクラブなんかがそう。

 特に劇作家は注目されがちで、優秀な書き手は「私の半生(はんせい)を書いてくれ」とのオファーが()えないそうだ。


 演劇の聖地とまで呼ばれる所以(ゆえん)は他にもあって、『合鍵(あいかぎ)』の存在が何より大きい。

 バダムクワィンの魔術師は、ここに立つ扉の樹を調べ、200年も以前に鍵の複製を実現したんだ。

 とんでもない発明。

 留意(りゅうい)すべき問題点は散見(さんけん)する。

 一度の使用で破損する、とか。

 この街の樹に対してのみ当てはまる技術で、何故(なぜ)か他の街では今のところ再現できていない、とか。

 それでもやっぱり、神の奇跡に匹敵(ひってき)する、とんでもない発明。


 バダムクワィンはこれを安価で大量に販売した。

 つまりは劇のチケットだな。

 買った人は指定の日時にこの街へ、観劇(かんげき)にやってくる。


 通常、劇場を(そな)えた街は人気で、(ともな)って鍵は高くなり、もっぱら上流階級のもの。

 となれば自分の地元へ巡業(じゅんぎょう)がやってくるのを待つしかなかったから、これは画期的(かっきてき)なシステムだ。

 他の演劇を主力とする街でも真似(まね)は出来ない、バダムクワィン独自(どくじ)の強み。


 で、オレたちがそんな街を(たず)ねたのは、やっぱり劇が目当(めあ)て。

 でも探している物語があるかは分からない。


 キアシアが不明瞭(ふめいりょう)ながら必死に求めている、何かの御伽噺(おとぎばなし)

 図書館の街、活版印刷(かっぱんいんさつ)の街では、いずれも空振(からぶ)り。

 なら演劇の街ではどうか、というのは意外にも、アインの思い付きだ。


 確かに、この街には高名な劇作家も多い。

 キアの探し物のヒントもあるかも。

 

 それにオレ今、お芝居(しばい)にはすごい興味ある。

 誰ぞ実力ある役者さんにご助言(じょげん)(いただ)きたい。

 自分以外の誰かになりきる技術。心を自在にする(わざ)

 まさにオレの修行の続き、次段階に、持ってこいじゃん?

 イグナの言う通りにオーディションを受けるほどの度胸(どきょう)は、さすがにないけどね。


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