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-再びの日曜日、メフィストフェレスとモナド-

ここは……夢の中でいいのかな? 浮遊感がある。


おはようマコト。


メフィストフェレス、もう行かなきゃいけないんじゃないのかい?


君たちの最終局面を見届けてからだね。


最終局面……


何故夢の中で逢っていると思う?


さあ?


昨日のチキンレースで君は精根尽き果てたのさ、お疲れ様。

この空間には何が見える?


真っ暗な中に光が一つ。


あの光はモナドだ。


光の種子か……


そうそのモナド。


で、あれは何のモナドなのかな?


ズバリ、鳥の王だ。


なんだと!?


――だがライプニッツのいった通りモナドには窓がない。

つきつめれば、モナドというものは部分や構成要素を持たないのだから、「外から何かが中に入る」ことはありえず、因果関係や作用は「外的な対応する変化」であって、「内的な何かのやり取り」としては理解できない。

彼を()ることはできないのだ。


ぼくにもモナドはあるのかい?


勿論、武井マコトのモナドは存在する。

君の胸のところにきらきら光っているから。


薔薇ノ木ニ 薔薇ノ花サク。 ナニゴトノ不思議ナケレド。

薔薇ノ花 ナニゴトノ不思議ナケレド。 照リ極マレバ木ヨリコボルル。 光コボルル。


美しい詩だね。

君の国の詩人の作品だよ。

元来各々のモナドというのは光り輝いているものだ、それが鳥の王であっても。

君がDQNと莫迦にしてる手合いであっても。

生命はみな光り輝く。

どのモナドも、他の全てのモナドと互いに必ず異なっており、またモナドは変化する。このとき、或る状態から別の状態への変化の傾向性を欲求という

マコト君、再び訊こう。君は変われたかい?


照リ極マレバ木ヨリコボルル。 光コボルル。

そう変われた気がするよ、寛容ということを憶えた。

しかしいったいぼくは何者なのだろう?


それを見つけていくのが自己実現ということさ、人間の特権だね。

少し話し過ぎたかな? やあ夢の虎よまだここに居たのか。


あの時の虎だ! 立派なアムールトラだ。


今はこの虎に体を預けて眠ることとしよう。


おやすみ、今度こそ眠りの(とばり)が目を覆うように。

武井メモ:一 薔薇ノ木ニ 薔薇ノ花サク。 ナニゴトノ不思議ナケレド。/二 薔薇ノ花 ナニゴトノ不思議ナケレド。 照リ極マレバ木ヨリコボルル。 光コボルル。 - 北原白秋『白金乃独楽』より

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