第７章 差異について
Cap. 7. De differentia.
差異について
§. 1.
【問い】
Quot modis accipitur vocabulum differentiae?
差異という言葉は，何通りに解されるか？
【答え】
Tribus modis: vel enim notat differentiam communem, vel propriam, vel propriissimam.
3通り。すなわち，共通の差異，固有の差異および最も固有の差異。
§. 2.
【問い】
Quid est differentia communis?
共通の差異とは何か？
【答え】
Accidens aliquod separabile. Sic ambulans differt a sedente.
分離可能な偶有。例えば，歩いている人は座っている人から〔区別される〕。
§. 3.
【問い】
Quid propria?
固有の差異とは何か？
【答え】
Accidens aliquod inseparabile. Sic habens cicatricem differt a non habente.
分離不可能な差異。例えば，傷を持つものと持たないもの。
§. 4.
【問い】
Quid propriissima?
最も固有な差異とは何か？
【答え】
Illud ipsum praedicabile, quod iam investigamus.
上で説明した述語化可能物のひとつ。
§. 5.
【問い】
An etiam differentiam communem et propriam huc referemus?
ここでは共通の差異と固有の差異もテーマにするのか？
【答え】
Minime vero.
しない。
§. 6.
【問い】
Quare non?
なぜしないのか？
【答え】
Ne confundamus differentiam cum accidente, h.e. tertium praedicabile cum quinto.
差異を偶有と，すなわち3番目の述語化可能物〔＝差異，本質的述語化可能物のひとつ〕を5番目の述語化可能物〔＝偶有，非本質的述語化可能物のひとつ〕と混同しないためである。
§. 7.
【問い】
Quid igitur est differentia tertii praedicabilis?
では，3番目の述語化可能物である差異とは何か？
【答え】
Praedicabile, quod de pluribus numero vel specie differentibus praedicatur in quale quid. Tali modo praedicatur rationale de Iohanne et Petro, qui solo numero differunt: similiter sensitivum de Petro et Bucephalo, seu de homine et bruto, qui specie differunt.
複数のものあるいは種的に異なるものに，「どのような何か」(quale quid)という形で述語付けられるもの。このようなものとして例えば，理性的であることがヨハネやペトロに述語付けられる。彼らは，数のみにおいて異なる。同様に，感覚を有することがペトロ〔人〕やブケファルス〔馬〕に述語付けられる。すなわち，人間と獣であり，これらは種として異なる。
§. 8.
【問い】
Quotuplex est differentia?
差異にはいくつあるか？
【答え】
Duplex, generica et speficica.
2つ。類的な差異と種的な差異。
§. 9.
【問い】
Quid generica?
類的な差異とは何か？
【答え】
Quae generi alicuius speciei adhaeret. Sic sensitivum ets generica differentia hominis, quia generi eius, quod est animal, adhaeret.
何らかの種の類に属する差異。例えば，感覚を持つことは，人間の類的な差異である。なぜなら〔感覚を持つことは〕，人間の類，すなわち動物に属するからである。
§. 10.
【問い】
Quid est differentia specifica?
種的な差異とは何か？
【答え】
Quae ipsi speciei adhaeret. Sic rationale est differentia specifica hominis, tanquam speciei infimae: Sensitivum est differentia specifica animalis, tanquam speciei subalternae.
種それ自体に属する差異。例えば，理性的であることは，人間という種の差異である。ここで言う種とは，最下位種のことである。感覚を持つことは，動物という種の差異である。ここで言う種とは，下位種のことである。
§. 11.
【問い】
Quot sunt officia differentiae?
差異の働きにはいくつあるか？
【答え】
Duo, unum respectu generis, alterum respectu speciei.
2つ。類から見た場合と種から見た場合。
§. 12.
【問い】
Quodnam est officium differentiae respectu generis?
類から見たときの差異の働きとは何か？
【答え】
Dividere illud in suas species: unde ipsa vocatur divisiva, e.g. rationale dividit animal, in hominem, qui rationalis est, et brutum, quod rationale non est, tanquam in suas species.
ある類をその下位種へと分割する働き。それゆえに，分割的差異と呼ばれる。例えば，理性的であることは，動物を人間と獣に分ける。前者は理性的であり，後者は理性的ではない。これは，〔動物という類を〕その種へ分割している。
§. 13.
【問い】
Quodnam respectu speciei?
種から見たときは何か？
【答え】
Constituere illam, unde ipsa vocatur constitutiva, e.g. rationale constituit hominem, tanquam speciem.
種を構成する働き。それゆえに，構成的差異と呼ばれる。例えば，理性的であることは，人間という種を構成する。
§. 14.
【問い】
Annon etiam genus constituit speciem?
類も種を構成するのではないか？
【答え】
Constituit quidem, sed alio modo quam differentia.
もちろん構成するが，これは差異とは別の仕方で構成している。
§. 15.
【問い】
Quomodo ergo genus constituit speciem?
では，類はどのように種を構成するのか？
【答え】
Per modum materiae sive conceptus communis.
質料因すなわち共通概念を通じて。
§. 16.
【問い】
Quomodo differentia?
差異はどのように？
【答え】
Per modum formae, sive conceptus proprii.
形相因すなわち固有の概念を通じて。
