3/18

第二篇基本的三位世界

三位概念が定まった時、世界はまだ世界ではなかった。

創造は在った。破壊も在った。観測も在った。

だが、それらが見るものは、無秩序な可能性の海であった。

形はない。方向もない。

創造は問うた。「何を生めばよいのか」と。

観測は答えなかった。ただ、観ていた。

破壊は沈黙した。終わらせるべきものが、まだ存在しなかったからである。

やがて創造は理解する。生むべきは、完成された世界ではない。生まれ続ける余地こそが、世界に必要なのだと。

創造は、可能性の海に境界を引いた。

それは壁ではない。内と外を分ける線でもない。「ここから、ここまでを世界とする」という、最初の定義であった。

だが世界は未完成であった。

なぜなら――それを「世界」と認める者が、まだいなかったからである。

観測はその時、初めて"目"を定めた。

観測は、世界を支配しない。導かない。干渉しない。

ただ、在ると認めた。その瞬間、因果が生まれた。

因果とは、観測された秩序である。この世の定義であり、混沌でもあった。

観測によって、世界は初めて「起こったこと」を持つ。

その瞬間、三位は形を成した。後に人型と呼ばれるその形は、世界の幻想であった。そして、数多の概念が可能性の海で蠢き始めた。

こうして、世界は完成した。

だが、完成とは終わりではない。

完成とは、物語を始められる状態になったという意味である。

創造者《クリエイター》は、世界の中に更なる創造を許した。

破壊者《デストロイヤー》は、世界の中に終焉を内包させた。

観測者《オブザーバー》は、世界の内外から、それらを観続けることを選んだ。

この時、世界は一つであった。

『基本的三位世界』。後に『絶対超越的真現実《トランスセンド・トゥルー・ゴッドバース》』と呼ばれるこの世界は、全ての可能性を孕んだ至高の世界であった。

何物にも創造、関与されていない唯一の現実、真実、真理――真現実《トゥルードリーム》であった。

この時点では、まだ名はない。

名付ける者――すなわち、語る存在が、まだ生まれていなかったからである。

世界は整った。だが、世界を語る声は、まだ沈黙していた。

少しでも、

「面白い！」「興味深い！」

と思ったら、ぜひ☆☆☆☆☆評価、感想で応援お願いします。

ブックマークがいただけると、大変励みになります。

第二篇 基本的三位世界