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不可思議少年和田智玄  作者: おこめi)
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3.世界の住人達

ハンバーガー屋でだべるだけの回です。

「おーい。こえてるのはわかっているんだぞ。おとなしく会話かいわをしろ。」


 当然とうぜんのようにとなりでふよふよといていてくる幽霊ゆうれいがうざい。

 おれ病院びょういん先生せんせいはなしているときから貞時さだときのことを無視むししている。

 当然とうぜんだ、貞時さだとき幽霊ゆうれいであるから基本的きほんてきにはおれにしかえていない、はたからればあたまがおかしくなったひとおもわれるだろう。そんなことをつづけていたらリターン・ザ・ホスピタルしてしまう。今後こんご貞時さだときのような存在そんざいとの対話たいわ方法ほうほうかんがえていかないといけない。

 そんなことをかんがえながら、おれはハンバーガーチェーンてんはいった。

 会話かいわかんしてはひとあんがあった、筆談ひつだんだ。無論むろんかみとペンなんて非効率的ひこうりつてきなことはしない、科学かがく進歩しんぽ最大限さいだいげん使つかわせてもらう。

 注文ちゅうもんえ、十個じっこほどハンバーガーをんだおぼん適当てきとうせきすわった。ハンバーガーをべながらおれはポケットからスマートフォンをし、メモちょうのアプリをひらいた。文字もじち、貞時さだときえるようにうながした。


“しばらく無視むしをしてしまってもうわけない。流石さすが公共こうきょう一般人いっぱんじんえないものと会話かいわをするのはまずい”

「ん?何々(なになに)成程なるほどそれで筆談ひつだんというわけか。」

今後こんごについて質問しつもんをしたい、おまえ今後こんごおれいてくるのか?”

「・・・Yes,I'am.」


 文字もじみ、親指おやゆび笑顔えがおってきやがった。ハンバーガーを頬張ほおばりながら、露骨ろこついや貞時さだときけた。


「そんなかおをするなよ。まあ、一生(いっしょう)()くかはまだはっきりとはめていないが、どっちにしろおまえさんには、おれのお節介せっかいってもらうつもりでいる。ことわるなよおれはおまえさんがっているんだ。」


説明(せつめい)(もと)ム”


「なんで片言かたこと。さっきもったがおまえさんはこっちの世界せかい片足かたあしどころか半身(はんしん)()かっているような状態じょうたいだ。おまえさんもおれことがはっきりとえているらしいし、こっちからてもかなりちかいものをかんじる。」


 すこ一呼吸(ひとこきゅう)()貞時さだとき真面目まじめかおをする。


単刀直入たんとうちょくにゅううとおまえさんはこのままだところされるだろう。」


 はじめて貞時さだときするどつきにおれなかでも動揺どうようかんじた。

 たがいににらようつきで見合みあっていた。


だれに”

「こっちの世界せかいものにだ。」

何故なぜ

「・・・ひまだからだ。」

「はぁ!?」


 おもわずこえた。ひまつぶしでころされてたまるか。

 冷静れいせいになりうっかりこえてしまったことにづいた。まわりをたが時間帯じかんたいのおかげでおきゃくさんもすくなく、スマホを片手かたてにしていたので、なんかえらいメールをけたひとみたいになっていた。第一(だいいち)他人(たにん)観察かんさつするような酔狂すいきょうひともいるまい。


 おれきをもど貞時さだときつづけてくれというアイコンタクトをとった。貞時さだときかるじ、再度(さいど)(ひら)きながらはなしすすめた。


れいさびしいんだ。ねむくならないし、はららない、そんな世界せかいなかだれからもづかれずに一人ひとりぼっちになる。とくんだことにづいていないやつは、何故(なぜ)自分(じぶん)だけが無視むしされるのかと、とてつもない不安ふあん恐怖きょうふおそわれる。その結果(けっか)(こわ)れてしまうものもいる。」


て、あんまり仏教ぶっきょうとかかみとかをしんじているわけではいが、んだらあのとかにくんじゃないのか。”


 貞時さだときすこしのあいだくちふさなにかをかんがえるように沈黙ちんもくする。

 ふぅーとためいきをつき、貞時さだときかたはじめる。


「じゃあいまここにいるおれなんだ。」


 いままでよりもおもひくこえふかひびいてくる。

 貞時さだときいにおれはすぐにこたえることができず、貞時さだときわせていた。

 先程さきほどまでのけわしい表情ひょうじょうすこやわらかくなり、おどすようなこえではなくあかるくすこさびしそうなこえで、またはなしつづける。


わるわるい、おどしすぎたか。ただひと我々(われわれ)への恐怖心きょうふしんわすれてもらいたくくてな。ほとんどのものがちゃんと成仏じょうぶつするんだ。ただ、一部(いちぶ)成仏(じょうぶつ)できなかったりみずからの意思いし成仏じょうぶつしないものもいる。おれ後者こうしゃだ。」


 たしかに地縛霊じばくれい背後霊はいごれいという言葉ことばもあるしな。


「まず前者ぜんしゃんだことにづかないというパターンがおおいかな。づいて成仏おうぶつしたり、おむかえが成仏じょうぶつする。ほとんどがこれで解決かいけつする。」


 成程なるほど、あの人達ひとたち仕事じごとになるのかな。


“つまりそのおむかえの人達ひとたちから説明せつめいけて成仏じょうぶつするか滞在たいざいするかをえらぶんだな。”


「そうだな。精神せいしん崩壊ほうかいして悪霊あくりょうになるまえなんとかしたいだろうからな。あまりにもひどいと強制送還きょうせいそうかんされたり、きているものがおはらいしたりすることになるだろうな。」


“そっちの事情じじょうかったけどなんでおれぬことになるんだ。”


「ああ、すまない論点ろんてんがずれてたな。おれみたいにとど まったものなかには、きているやつにちょっかいをしたりするやつおおい。とくえているとかったらちかづかれやすいだろうな。」


 たしかにそれはなんとなくわかるがする。 


「まあ、はなしがしたいだけだったり、ちょっとかまってもらいたいだけならかわいいもんだが、なかには冗談じょうだんではまないような事例じれいもある。

ちからしめしたいもの、だれでもいいからたりしたいもの前者ぜんしゃれいぎると大変たいへんになったりと、まあそんなところかな。」


成程なるほど霊感れいかんつよくなったおれはそういうのにまれやすくなるということだな。”


「そうだ。つよいとかの次元じげんじゃないがな」


“すると、除霊方法じょれいほうほうでもおしえてくれるのか。”


「いやぁ、おれおしえるのは対抗方法たいこうほうほうだな。」


対抗たいこう対処たいしょじゃなくて?”


対抗たいこうのほうがちかいかな。わったんだとはなしができるとこにこう。流石さすが筆談ひつだんじゃテンポがわるくなっておしえづらい。」


 おれ貞時さだときうなずきトレーを片付かたづけていえかえった。

あんまり必要のない話だったかもしれない。


評価いただきました。本当にありがとうございます。とてもうれしかったです。

正直、投稿し始めた当初、一話で主人公が死ぬというありきたりな始まりであり、高校生がいろんな人に出会ったり戦ったりして成長していくというよくある作風で考えているので、読んでいただけるのかとても不安でした。読んでいただいた上に評価までいただいて気付いたときはとてもテンションが上がりました。初めて小説を書いたので文章力もない者ですが、これからも面白いと思っていただけるように頑張っていきたいと思いますのでこれからもよろしくお願いいたします。

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