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第二章第一話 壊れた神託の処刑


 処刑は、いつだって静かだ。


 騒ぐのは見物人で、泣くのは家族で、祈るのは神官だ。斬る側は静かでいい。静かであるほど、刃はよく入る。よく入れば、余計な音が出ない。余計な音が出なければ、神意は()()()見える。


 俺の仕事は、その()()()を作ることだった。


 白巫王国の北、雪の残る刑場。

 柱は新しい木で、縄は固く、台の下には藁が敷かれている。血を吸わせるための藁だ。血は地に落とすと汚れる。汚れは浄めが面倒になる。面倒は嫌われる。だから藁を敷く。制度は、優しさではなく手間を嫌う。


 見物人は多くなかった。

 この手の処刑は、見せるための処刑ではない。見せないための処刑だ。


 罪状は『神意への反抗』。

 実態はもっと単純で、もっと下品だ。


 ──神託の記録が、揃わなくなった。


 揃わない記録は、白巫家にとって汚れだ。汚れは原因が必要になる。原因は人に押しつけるのが一番早い。押しつける相手は弱いほどいい。弱い相手ほど、よく燃える。


 柱に縛られているのは巫女だった。若い。目が乾いている。泣いていない。泣き方を奪われた顔だ。白い衣は着せられているが、白が薄い。薄い白は、これから剥がされる白だ。


 神官が祝詞を唱える。

 白い声。白い言葉。白い理屈。


 「神意は揺らがない。揺らぐのは人の心──」


 知っている。何百回も聞いた。

 聞くたびに、俺の中の何かが冷えていった。冷えは怒りではない。諦めだ。諦めると、仕事が楽になる。


 俺は赤刀衆だった。

 神の刃。王国の刃。白巫家の刃。


 刃は疑わない。疑う刃は折れる。折れた刃は捨てられる。捨てられた刃は、土に戻る。土に戻ると、拾われる。拾われると、また刃になる──そういう循環を、俺はどこかで笑っていた。


 神官の声が止む。

 巫女が小さく息を吸う。


 ここからが()()()()()だ。


 本来、処刑に神託は要らない。

 罪が決まっているなら、斬ればいい。だが白巫家は、斬ることそのものを神意に見せたい。斬る行為を()()()()()と見せたい。見せたいなら、儀式が要る。儀式には神託が要る。


 神託が要るなら、巫女が要る。

 巫女が要るなら、器が要る。

 器が要るなら、壊れる前に使い切る。


 巫女の唇が震えた。

 目の焦点が合わなくなる。そこまではいつも通りだ。いつも通りに、神意は降りる。


 ──降りるはずだった。


 空気が、きしんだ。


 鈴は鳴っていない。風もない。

 なのに、刑場の影が一拍遅れて動いた気がした。柱の影が、巫女の足元から遅れて伸びる。遅れは一瞬で、見物人は気づかない。気づかないから、世界は正しいままでいられる。


 俺は気づいた。


 気づいたとき、背筋の奥が冷えた。

 冷えは、懐かしい冷えだった。刃を抜く直前の冷えに似ている。あれは命を切る前の冷えだ。だが今の冷えは、命ではなく──別のものが切れる予感だった。


「……神託を」


 神官が促す。


 巫女の口が開く。

 だが、言葉にならない。


 音が出る前に、喉の奥で折れる。

 折れた音が、耳ではなく骨に響く。


 巫女が咳き込み、泡を吹いた。

 白い泡。白い衣に落ちる泡。白に白が落ちるのに、汚れに見える。汚れに見えるのは、白が嘘をついている証拠だ。


 見物人がざわつく。

 神官が顔色を変える。


「……落ち着きなさい。器よ、正しく──」


 器、と呼んだ。

 名前ではなく、器と。


 その瞬間、巫女の目が開いた。

 開いた目は、誰も見ていない。いや、見ている。こちらではないどこかを見ている。神意を見る目だ。神意を受け取る目だ。


 なのに、その目が──怖がっている。


 神官も、見物人も、兵も。

 みんな怖がっているのは()()だ。儀式の失敗。神託の失敗。体裁の失敗。


 巫女は違う。

 巫女が怖がっているのは、もっと根っこだ。


 ──降りてきたものが、神じゃない。


 そう言うような目だった。


 次の瞬間、巫女の身体が跳ねた。

 縄が軋み、柱が鳴る。骨が鳴る。鳴り方が悪い。人間の鳴り方ではない。器が割れる音に近い。


 巫女の首が、ぐぐ、と変な方向を向いた。

 折れたのではない。折られたように向いた。誰かが、見せるために向けた角度。


 ──ここを見ろ。


 俺は喉の奥が乾いた。

 嫌な乾きだ。血を見た乾きではない。祈りを見た乾きだ。


 神官が叫ぶ。


「違う! これは神意ではない、これは──」


 言いかけて、言葉が途切れた。

 途切れたのは喉ではない。空気が途切れた。


 鈴が鳴った。


 いや、鳴ろうとして、鳴れなかった。

 音が途中で折れて、耳の奥に刺さる。刺さった瞬間、見物人の何人かが膝をつく。祈りの姿勢に似た形で、倒れる。倒れるのは信仰ではない。体が勝手に折れる。


 神託が、現象になった。


 神官が震える手で、祝詞を続けようとする。

 続ければ()()()を取り戻せると思っている。そう思わないと崩れる。崩れれば白巫家が崩れる。白巫家が崩れれば、王国が崩れる。王国が崩れれば、俺みたいな刃は行き場を失う。


 俺は、腰の刃に手を置いた。


 刃の欠けに指が触れる。

 欠けは、あの夜にできた。最初に神託が折れた夜。刃が祈りを切った夜。祈りは切れない。切れないものを切ろうとすると、刃が欠ける。


 欠けた刃で、俺は仕事を続けた。


 続けられると思っていた。

 制度はいつだって続く。続くから制度だ。続かないなら、制度じゃない。


 ──違う。


 制度は続けるものではなく、続いてしまうものだ。

 続いてしまう限り、誰かが犠牲になる。犠牲が尽きたとき、制度は壊れる。


 その壊れる瞬間が、いま目の前にある。


 巫女の口が、再び動いた。

 今度は言葉が出た。


「……や──め」


 一語。

 神託ではない。神意でもない。人の声だ。人の拒絶だ。


 拒絶は祈殿では許されない。

 拒絶は制度の外側にしかない。


 巫女の目から涙が落ちた。

 涙は白い頬を濡らし、白い泡と混ざって、ただの汚れになった。


 神官が一歩下がる。

 下がる神官は初めて見た。白巫家の白が、恐怖で後退する。


 次に来るのは、俺の役目だ。


 ()()にする。


 神託の破綻は、見せてはいけない。

 見せれば、神の席が空いているとバレる。玉座の脚が腐っているとバレる。バレれば、外側の連中が嗅ぎつける。嗅ぎつけたら、戦になる。


 戦になったら、もっと死ぬ。

 死ぬなら、今ここで一人死ねばいい。


 そういう計算が、白巫家の()()だ。


 俺は刃を抜いた。

 抜いた瞬間、空気が少しだけ整った。刃があると、世界は分かりやすい。切るか切られるか。祈るか祈らされるか。


 巫女は俺を見た。

 睨まない。恨まない。助けを求めない。


 ただ、分かっている目だ。

 ()()()()()()と知っている目。


 俺は一歩近づき、刃を構えた。


 その瞬間──影が遅れた。


 俺の影が、俺の動きに追いつかない。

 影が遅れるということは、光が遅れるということだ。光が遅れるなら、現実が遅れる。現実が遅れるなら、切断が遅れる。


 刃が、空を斬った。


 斬ったはずなのに、手応えがない。

 次の瞬間、遅れて手応えが来た。


 遅れて来た手応えは、最悪だった。


 骨ではない。肉でもない。

 もっと硬くて、もっと脆いものを切った感触。


 ──祈りの殻。


 刃が、小さく欠けた。

 欠けた欠片が地に落ち、藁に吸われる。藁が吸ったのは血ではない。黒い、乾いた何かだ。鉄臭い何かだ。


 巫女は、息を吐いて倒れた。

 首は、相変わらず()()()()()という角度のままだった。


 神官が、すぐに祝詞を再開する。

 再開できるということは、彼らが()()()()()()にする準備ができているということだ。


「──神意は正しく、穢れは滅び……」


 俺は刃を納めた。

 欠けた刃を、何事もなかったように。


 見物人は「神罰だ」と囁き合い、兵は「事故だ」と報告し、神官は「慈悲だ」と記録する。記録は揃う。揃った記録は正しい。正しいものは疑われない。疑われないから制度は続く。


 続く。


 続いてしまう。


 だが、俺の指先は知っていた。

 刃の欠けが増えている。増える欠けは、いつか刃を折る。刃が折れたら、制度の嘘が露になる。


 そして、巫女の最期の一語が耳に残る。


 ──やめ。


 やめろ、と言われたのは神官でも、白巫家でもない。

 たぶん、神だ。神託ではない神。言葉ではない神。


 俺はその夜、初めて確信した。


 神は、揺らがないのかもしれない。

 だが──白巫家の神託は、もう揺らいでいる。


 揺らいだものを()()()()()()()()()にするために、

 これからもっと死ぬ。


 だから俺は、赤刀衆を捨てた。

 信仰を捨てたのではない。


 続いてしまう地獄を、捨てた。


 そして今、境界で吐いた追放巫女の目を見て、思った。


 ──あの目は、あの夜の巫女と同じだ。


 壊れた神託を見てしまった目。

 見てしまったのに、まだ生きている目。


 俺は、ようやく火種を見つけたのかもしれない。


 神の席が空いた世界で、

 誰かが座る前に。


 俺は、火を運ぶ。

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