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灰の神託 ―神の席を奪う者たち―  作者: 宮生さん太


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第五章第七話 正義の名で、奪う


 朝の王都は、いつもより早く目を覚ました。


 広場に運び込まれる木材は、よく乾いている。乾いた木は、よく鳴る。叩けば軽い音がする。処刑台に向いている音だ、と大工の一人が冗談めかして言い、誰も笑わなかった。


 城から来た役人が指示を出す。


「段は三段だ。見えないと意味がない」


 意味が先にある。人は後から乗る。


 広場の周囲には柵が立てられ、足場が組まれ、白い布が張られていく。布は覆うためにある。覆えば見えない。見えなければ、なかったことになる。


 露店の女が手を止めた。


「何があるの」


「神意の確認だと」


 確認。誰が、何を。


 誰も詳しくは知らない。だが蜜菓子は売れる。子どもは走る。犬は吠える。祭りの匂いが、薄く混じる。


 台の下には、砂袋が積まれていた。血を吸うための砂だ。吸ったものは見えない。見えなければ、語られない。


 杭を打つ音が、広場に響く。一定の間隔で、正確に。まるで拍を刻むように。


 まだ誰も立っていない。

 まだ何も起きていない。


 だが台は、すでに使()()()()()()で完成していた。


 王都は、それを見上げている。


 待っているのは神意ではない。

 結果だ。


 使われる前提で杭を打つ音は、朝になっても止まなかった。


 広場の中央で鳴っていたそれは、やがて石畳を進む足音へと変わる。一定の間隔。揃った歩幅。ずれのない呼吸。


 赤刀衆の隊列だった。


 彼らは処刑台を見ない。見ても意味がないからだ。

 意味はすでに決まっている。彼らの役目は、それを実行すること。


 隊長が言う。


「本日より、神意保全のための特別措置を執行する」


 保全。

 保全とは、壊れかけているものに使う言葉だ。


「検問を強化。祈殿周辺の出入りを再確認。異論、異音、異常を見逃すな」


 異音、という言葉に、数名がわずかに目を伏せた。

 鈴は、折れている。


 だがそれを口にする者はいない。


 兵の役目は、音を直すことではない。

 音が折れていると()()()()()ことだ。


 最初の命令は簡単だった。


「広場周辺の露店を半数、撤去。視界を確保しろ」


 祭りは縮小される。

 縮小は安全のためだ。安全は正義の味方だ。


 露店の男が抗議する。


「明日の稼ぎが──」


 言葉は最後まで出ない。

 槍の柄が腹に当たる。軽く。だが軽いからこそ逆らえない。


「神意の妨げになる」


 それで終わる。


 理由が()()なら、反論は不敬になる。


 隊列は進む。

 家々を叩く。戸を開けさせる。名を問う。帳面に印をつける。


 印は、安心の印でもあり、監視の印でもある。


 若い兵が、ひとつの家の前で足を止めた。


「この家は、追放巫女と縁があると報告が」


 隊長が短く言う。


「連行は不要。記録のみ。今は台が優先だ」


 優先。


 誰を守るための優先かは、誰も問わない。


 兵は正義を疑わない。

 疑わないことで、自分を守る。


 広場へ戻ると、台が朝日を受けて白く光っていた。


 三段。


 高い。


 遠くまで見える。


 見せるための高さだ。


 隊長は台を見上げ、静かに言う。


「本日より、王都は清浄を保つ」


 清浄。


 その言葉の裏で、扉が破られ、商品が押し倒され、誰かが引きずられる。


 だが血はまだ流れていない。


 まだ、だ。


 杭を打つ音は止んだ。


 代わりに鳴るのは、鈴。


 よく鳴る音。


 その終わり際で、兵の一人がわずかに顔を上げた。


 折れている。


 だが彼は目を伏せる。


 折れているのは音ではない。

 折れているのは、見る側の心だ。


 そう教えられてきた。


 正義の名で、奪う。


 それが任務だ。



 王都の朝は、白い。


 白いというのは、光の色ではない。布の色だ。紙垂の色だ。札の色だ。命令書の色だ。白巫家の印が押されたものが街に増えるほど、人は「守られている」と思い込める。


 思い込めれば、痛みは見えにくくなる。


 検問所の木柵の前で、若い兵のハルは槍を立て直した。槍の穂先が朝の光を弾く。弾いた光は綺麗だった。綺麗なものほど、正しい。正しいものほど、疑われない。


 背後の板には、昨日から増え続ける札が刺さっている。


 日付。通過人数。供出量。隔離人数。問題なし。


 問題なし、という文字の列が、まるで祝詞のように整っていた。


 隣に立つ古参兵が、欠伸混じりに言う。


「今日から範囲が広がる。祈殿前の台が組まれてるのは見ただろ」


「……見ました」


 台。木材の骨組み。白布の覆い。見世物のための準備。


 ハルは、台を()()()と呼ばなかった。呼んだ瞬間、そこに血が生まれる気がしたからだ。血は都に似合わない。似合わないものは、外へ追いやられる。追いやるために、誰かが手を汚す。


 古参兵が言葉を続ける。


「上からの命令は簡単だ。未登録者を拾え。余計な物を入れるな。穢れを通すな」


 穢れ。便利な言葉だ。


 穢れと言えば、理由が要らない。穢れと言えば、痛みは正当化される。穢れと言えば、誰かの泣き声が「必要な音」になる。


 検問所に列ができた。荷車。籠。背負い袋。人の匂いと、乾いた野菜の匂い。汗。獣脂。日常の匂い。


 そこへ、白い香が薄く重なる。


 白巫家の香。祈殿と同じ配合。肺に入ると、心が少し柔らかくなる。柔らかくなれば、反論が丸くなる。丸くなれば、槍は使わずに済む。


 ハルは、香が好きだった。好きだと思う自分が少し怖かった。


「次」


 声を張る。声は命令になる。命令は秩序になる。


 農夫が一歩進み出る。年配の男。手は硬い。硬い手はよく働く。働く者は国を支える。支える者は守られるべきだ──と、教わってきた。


 だが今、守られる者と守る者の境目は、札一枚で決まる。


「登録札を」


 男が札を差し出す。ハルは印を確認し、木箱へ落とす。落とした瞬間、男の存在は数に変わる。数になれば、顔は消える。顔が消えれば、心は痛まない。


 後ろから、白衣の神官が来た。白は汚れない。白は汚れているものを()()()()()()遠ざける。


「この区域、供出の件が遅れている家がある」


 神官が言う。声は丁寧だが、内容は刃だった。


「兵を二人。同行を」


 古参兵が頷き、ハルの肩を叩いた。


「行くぞ。お前もだ」


 ハルは槍を持ち直し、列を離れた。離れるとき、背後の札が目に入る。問題なし。問題なし。問題なし。


 問題がないなら、なぜ兵が増える。


 その疑問は、香が溶かしていく。溶ける疑問は、揺らぎにならない。


 揺らぎは、人の心だ。


 白い回廊を抜け、城下の細い通りへ入る。ここでは石畳の磨きが甘い。白布も少ない。壁に貼られた札が、風で剥がれかけている。


 剥がれかけた札は、みっともない。


 みっともないものは、見せてはいけない。


 神官が扉を叩く。叩き方は穏やかだ。穏やかさは()()()に見える。見える正しさほど、拒みにくい。


「供出の確認です。白巫家より」


 扉の向こうで、誰かが息を呑む音がした。次いで、鍵が外れる。


 出てきた女は若い。腕の細さが貧しさを示している。貧しさは罪ではないはずなのに、王都では()()()()()()という理由で罪に近づく。


「……昨日、もう……」


「量が足りません」


 神官は即答した。即答は揺れない。揺れないものは正しい。


 女が震える。震えは恐怖だ。恐怖は反抗に見える。反抗は玉座の敵だ。


 古参兵が一歩前に出る。槍の柄で床を軽く叩く。軽い音。それだけで、女の肩が落ちた。


「ありません。もう、ありません」


「なら、家財の一部を」


 神官は言葉を柔らかくした。柔らかい言葉ほど、奪う。


「布。鍋。干し肉。塩。油。いずれも祈殿の維持に必要です。神意のためです」


 神意。最後にそれを置けば、話は終わる。


 ハルは、女の背後を見た。薄暗い室内。壁際に小さな寝床。そこに、子どもが二人、身を寄せ合っている。目が大きい。大きい目は、助けを求める目だ。


 その目を見た瞬間、胸の奥がひくりと動いた。


 ──守る側のはずだ。


 だが神官は、室内を覗き込み、淡々と告げた。


「子どもがいるのですね。なおさらです」


 なおさら。


 その言い方が、ハルの背骨に冷たいものを流した。


「祈殿近辺は今、不安定です。群衆が集まり、穢れが混じりやすい。子どもは()()が必要です」


 保護。便利な言葉だ。


 保護と言えば、引き離せる。保護と言えば、泣き声は「仕方ない」になる。保護と言えば、母の腕は()()になる。


 女が顔色を失う。


「待ってください。うちの子は……」


「拒否は、穢れの疑いを招きます」


 神官の声が、一段だけ低くなった。


 古参兵が槍を横にし、通路を塞ぐ。塞ぐだけで、逃げ道は消える。逃げ道が消えれば、人は従う。


 女の唇が震え、言葉が出ない。言葉が出ないのは弱さではない。言葉が出ないように、空気が作られている。


 ハルは自分の槍を見下ろした。槍は道具だ。道具は意思を持たない。意思を持たなければ楽だ。


 ──意思を持ったまま従うのが、一番きつい。


 子どもが泣き出す前に、神官が白い布を差し出した。


「着替えを。祈殿の側で預かります。すぐ戻ります。神意が安定すれば」


 安定すれば。いつ。どうやって。


 答えは要らない。要らないから、命令は命令として成立する。


 女は、泣かなかった。泣けば、反抗に見えるからだ。反抗は罰を呼ぶ。罰は子どもに行く。だから泣けない。


 その沈黙の強さに、ハルは胸が痛んだ。


 子どもが白布に包まれる。包まれる姿は儀式に似ている。儀式に似ているから、正しいように見える。見える正しさほど、残酷だ。


 家の外へ出ると、近所の者が戸口から覗いていた。覗きは責任がない。責任がない目は、よく集まる。


「やっぱりだ」


 誰かが囁く。


「供出を渋る家は、そうなる」


 誰かが頷く。


 頷きは同意だ。同意は、暴力の燃料になる。


 女が小さく言った。


「……正しいんですか」


 誰に向けた言葉か分からない。分からない言葉ほど、真実に近い。


 神官は答えない。答える必要がない。答えなくても、白は正しい。


 ハルが、代わりに口を開きかけた。


 正しい、と。


 だが言葉は喉で止まった。止まった言葉は、香が溶かす前の疑問だ。疑問は危険だ。危険は処理される。


 処理されるのは、いつも下だ。


 帰り道、祈殿前の広場を通ると、台の骨組みがさらに高くなっていた。木槌の音。縄の軋み。白布が張られていく音。


 群衆が集まり始めている。まだ祭りの顔をしている。蜜菓子。酒。笑い声。笑い声の上に、鈴の音が遠くから混ざる。


 鈴は澄んでいる。


 澄んでいるのに、終わり際で一瞬だけ、音が沈む。


 ハルは足を止めた。


「……今の」


 古参兵が、肘で軽く小突いた。


「聞くな。耳が良いと損するぞ」


 損。正義の中で、損得が出てくる。そのこと自体が、おかしい。


 だが古参兵の言葉は現実だった。現実は強い。強いものに、人は従う。


 広場の端で、小さな揉め事が起きていた。


 荷車が倒れ、白布が泥に触れた。たったそれだけのこと。だが神官が怒鳴った。


「汚すな!」


 怒鳴り声は、秩序のひび割れだ。


 ひび割れを見た瞬間、人は慌てて塗り直す。塗り直すために、誰かを叩く。


 荷車の男が殴られた。乾いた音。周囲が一瞬、静まり、次の瞬間、笑い声で覆う。


 覆う。王都は覆う。覆う癖が、本能になっている。


 ハルは、殴られた男の頬の赤を見た。その赤が、さっきの家の女の唇の色と重なる。


 赤はどこにでもある。どこにでもあるのに、どこにも記録されない。


 記録されるのは、問題なしだけだ。


 古参兵が言う。


「明日が本番だ。台が完成したら、周辺の()()が入る。お前も動くぞ」


 掃除。


 掃除という言葉は、血の匂いを隠す。


 ハルは頷いた。頷くしかなかった。頷けば、ここまでのことが正しくなる。正しくなれば、胸の痛みは「必要な痛み」になる。


 必要な痛みなら、耐えられる。


 耐えられると思い込む。


 検問所へ戻ると、札がまた一枚増えていた。隔離人数が増えている。供出量が増えている。問題なしが増えている。


 増えるほど、正しさは厚くなる。


 厚くなるほど、下で腐る。


 夜、持ち場の交代の前に、ハルは一人で祈殿の外壁を見上げた。白い壁。汚れない壁。汚れないように、汚れが消される壁。


 遠くで鈴が鳴る。


 澄んだ音。正しい音。


 その終わり際で、確かに折れた。


 ハルは、息を止めた。止めれば、気のせいにできる。気のせいにできれば、世界は正しいまま続く。


 だが胸の奥は、気のせいでは動かなかった。


 折れた音の方が、真実に聞こえた。


 彼は自分に言い聞かせる。


 神意は失敗しない。


 正義は失敗しない。


 だから、明日も奪う。


 守るために。


 守るために奪う、その言葉だけが、彼を兵の形に保っていた。


 形を保つために、人は何でもできる。


 その事実が、この夜いちばん冷たかった。


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