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ヘキサグラムは〝文明の星〟!(旧版)

作者: 平 一

挿絵(By みてみん)


私見〝文明の星〟理論(仮説)では、科学・技術、制度・政策、

経済・社会活動、物的資源、人的資源、自然・社会環境を、

文明の六つの要素としてあげました。


この六要素を図示する際には、〝ダビデの星(The Star of David)〟

または〝ソロモンの印章(The Seal of Solomon)〟

あるいは籠目(かごめ)紋として知られる、

六芒星(ろくぼうせい/ヘキサグラム)の形を使っています。


しかしこれには、特別にオカルト的、

または思想的な意図があるわけではありません。

この図形で説明するのが最も論理的、効率的で合理的

というのが第一の理由です。

第二の理由は美しく、やっぱり何だか有難そう……

ということですが(笑)。


それを考えたきっかけは、

素人小説『Luciferルシファー』の執筆ですが、

これも怪奇小説ではなく、

異星人が人類を文明化したという設定のSF小説です。

(『古代宇宙飛行士説』には論争事例もありますが、

楽しくて神秘的な創作上の設定としてお許しください。 )


この図形を使うのが最も合理的だという理由は、四つあります。


第一に、例えば六つの要素を横に並べるだけよりも、

輪を描くように並べた方が、

各要素が一定の順番で変化・課題化した後、

初めに戻ってそれを繰り返すという、

文明発展の循環を説明しやすいからです。


挿絵(By みてみん)


第二に、六つの要素を上記の順で並べた時に、

3つの文明活動要因と3つの内外環境要因の区別を示すには、

両者をまさに六芒星の形に、逆三角形と三角形の線で結ぶのが、

一番簡単で分かりやすいからです。


挿絵(By みてみん)


第三に、このように並べた各要素を矢印で結べば、

文明の両輪である技術と政策の役割や分類を、

きれいに対称的な形で説明することができるからです。


挿絵(By みてみん)


第四に、この図を使えば、文明社会の課題と対策を、

政策分類に応じた形式で、体系的に示すことができるからです。


挿絵(By みてみん)


(もちろん、政治的に不都合といった場合には、

中国やトルコの国旗のように、

5つの要素を5つの星や五角星であらわし、

自然・社会環境を図形の()や、科学・技術の角を覆う三日月で

表すこともできましょう。)


確かに六芒星という、印象的で美しく、

神秘的かつ有難そうな図形で説明できる、

という偶然が嬉しかったことも事実ですが 、

何より学問的に見て、まずはこの形が一番便利だなというのが、

六芒星を使った主な理由です。


文明にはどんな意味や、仕組みがあるのか。

これまでどうなってきて、これからどうなるのか、

それに対して私達はどうしてゆくべきか……。

こうしたことを考えても、すぐに何か利益が得られたり、

仕事ができたりするわけではありません。


しかし、人間の仕事がどんどん省力化されて頭脳化する一方、

その成果である文明活動がますます拡大・複雑・加速化している今日、

大勢の人がそれを知ったり考えたりしている場合と、

そうでない場合とでは、後々大変な違いが出てくると思います。


対象となる時代や地域、主体となる学問領域の垣根を越えた、

包括的、分析的で総合的な

(モレなく、手堅く、バランスの良い)文明論が、

初等教育から高等・専門教育そして実用生活まで、

今後いっそう社会に普及し、役立てられるよう願っています。


最後に、〝ダビデの星〟の故郷であるイスラエルは日本と同様に、

①周辺と比べると小さな地域ながら独自の文明圏をなし、

②地政学的要地のため欧米文明からも拠点として支援され、

③天然資源が少ないため、

人間の知的向上を通じた技術や政策の発展を重視してきた、

という共通点があると思われますし、

さらには④日ユ同祖論という、夢のある説もあるそうなので、

これも何かのご縁、他の国々と同様に学び合い、協力し合って、

発展してゆけたらいいなと思います。


人類文明がこれからも、新たな技術と政策を社会に活かし、

発展し続けられることを期待します。

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