世界が歪んでいる。
人間は狂っている。
無論、それを意識する人は人のままであり、人の住む街は街のままだ。
しかし、人は意識する。
生と死のなんたるかを思考し、知覚できるが故に、愚かにも己の終わりと世界の終わりを同列だと錯覚してしまうのが人。
限りある生を厭い、まだ見ぬ死を怖れる。
人としての命の終わりがいかに世界にとって無意味で無価値であるかを知りつつも、見えず、聞かず。
世界を語り、言葉によって己の境界を仕切るという、その賢人たる行為が、いかにあざとくも、ちっぽけな行為であることか。
己を騙り、あらゆるものを狩り続け、喰らい、そして生き続ける…。
存在しようと抗い、同族同士でさえ平気で争う。
差別をなくせ格差をなくせと概念の化物となり、種の保存を謡いながら、一方であらゆる種を絶滅させてきた罪深き人の仔よ。
原罪、カルマ、業…。
なんと呼ぼうが叫ぼうが、それは遍く人の言い訳に過ぎない。
生まれつき背負った罪ある存在、などという生易しいものではない。
生まれついた時点で人は世界を壊し始めるのだ。
地球上のあらゆる生物の中でおよそ人間ほど役に立たぬ生物はない。
世界は微妙なバランスの上に成り立つ。
空や大地、風や炎や水といった天然自然…動物や虫、一木一草に至るまで、それらは存在そのもののまま、成り立つままに在ろうとする。均衡は常に一定に保たれ、そして自ら保たれようとする。
それらをして、初めて自然というのだ。
言葉は便利なものだ。
人間は不自然なのだ。
人が生きようとする事そのものが罪なのだ。
人の数だけ世界があるがごとき、異常な世界など本来的に間違っている。
霊長類だ神に選ばれた存在だと勘違いも甚だしい。
真実は一つと自惚れ、世界を語り、世界を壊す。
やがて土台を失い、大地は荒れ果て、海は全てを飲み込み、猛り狂う太陽の炎は大地を焼き尽くし、砂漠は地を覆い尽くす。
わかるまい。
それらは連綿とゆるゆると作り上げられてきた、狂えし人間が世界に成した究極の罪の集合体なのだ。
爆発的に増殖と進化を繰り返した忌むべきウィルスや寄生種をして、即ち人間と呼ぶのだ。
人間が数多持つ究極の物語の結末…世界の終末は近い将来、間もなく、誰しもに等しく訪れるだろう。
これこそが定められた予定調和である。
逃れられぬものである。
文明や科学の進歩などという、究極的には脳の麻薬に還元してしまう一切に、骨の髄まで侵された、狂えし人の仔にはわかるまい。
既にして世界の終末を告げるべきラッパを吹く使者は訪れているのだ。古の世に舞い立ち、破壊を許された天使が背徳の街を焼き尽くしたかのように…。
見るがいい。
親は子を殺し、子は親を食い尽くし、世界を他者と己に分け隔て、競争と骨肉の争いを命が消える瞬間まで意識する狂った世界を。
聞くがいい。
大地は荒れ、季節は狂い、海は大地を呑み込み、あたかも宴のように音を立てて崩れゆく、世界の断末魔の叫びを。
想像してみるがいい。
神の放った紅蓮の焔が己を…年端も行かぬ幼子達を、老人達を焼き尽くす、深い絶望と後悔の阿鼻叫喚の中で苦痛と憎悪に泣き叫ぶしかなくなった果てなき地獄の世界を。
理とは常に己の内に秘めているものである。
見ないふり、気付かぬふりで平気で押し通せるものではないのだ。
世界は元来傾いている。
余計な力を加えずとも、たった一かけらの雪の玉が雪崩さえ引き起こすように…蝶がひらりと舞う羽の動きさえ巨大な風に変じてしまうように…。
悪戯に操ろうとせずとも、世界はふ揺るぎもしない。命の灯が消える瞬間まで、人は世界と調和するべき宿命と贖罪を負った存在でなければならかったのだ。
世界は滅ぶべくして滅ぶ。ゆるゆると狂い続けるがいい…罪深き人の仔よ…。
世界の滅び行く高らかな鐘の音は、さぞかし澄み切った音を立てて大地に響き渡る事だろう。
その時、真なる世界は本来の形を取り戻すのだ…。