とある酒宴の席で、孫権は戯（たわむ）れに筆を取った。
そして「諸葛子瑜」と、ロバの顔に書いた。諸葛子瑜は、かなり面長の顔だった様である。
偶々（たまたま）陪席していた子瑜の息子が、その続きに「…のロバ」と書き加えた。
この頓智（とんち）で、父親の「面子」は守られ、事は酒宴の冗談で終わった。
６歳にして、流石は孔明の甥である。

「天の御遣い」と曹仲徳は「飲茶」の雑談に、何気無く「この」話題を載せた。
ウカツだったのは、政務の合間だったため、文官として朱里が居合わせた。

「はわわ…雪蓮さまの処へ行って来ましゅ。蓮華さまには断酒して頂かないと」

「…止める間も無かったですね…」
「だけど、あの「姉」から「妹」に言って、説得力が有ると思うか？「この」件に関する限り」
「シャオにまで悪い癖が遺伝していないと良いですけれど」

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††恋姫無双演義††の裏設定として『貂蝉』の「正体」は、某未来人（大）にしてしまいました。
そうしたら、何と「中の人」が雛里に成ってしまいました。
実は『後藤』違いで、桃香かと、１度は早合点しました。

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「あらん？ご主人さま～ん」
何故かゾクゾクとして、後ろを振り返ったが、
そこに在ったのは「魔女の帽子」だけだった。
「あぅ…何でしょうか？」

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「三国志演義」に於ける『許緒』登場シーンのお約束。
黄巾賊から故郷の村を守っていた頃、ある時、牛を取り返してきた。
けっこう大き目の牛の尻尾を捕まえて、後ろ向きに引き摺って帰って来たとか。

ある時、季衣と流琉が「天の御遣い」の寵愛を受ける順番になった。
「まさかなあ、いくら『許緒』でも」
「そうだよ。牛がかわいそうだよ」
「そうだよな。おまけに両手で２頭なんて大げさだよな」
「だからちゃんと、肩に担いできたよ。２頭とも両方の肩で」

「（…悪いけど…抱き締めてもらうのに勇気が必要だ…）」

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美羽ちゃんの「中の人」は、某「アイドル育成ゲーム」のメインヒロインだそうです。
成程、アニメ最終回の落ちは、そういうネタでしたか。

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「何故、雛人形の５人囃子は、１人だけ楽器を持っていないの。古泉君か有希は知っている？」
「それは、今日の言い方で言うボーカルですよ」
「１説によると、邪馬台国の卑弥呼の時代に由来するとされる」
「ふうん。面白そうね」
「さらに１説によると、当時の中国の乱世で没落した名家が流浪して、
　卑弥呼の『５人囃子』をしていたという伝説がある」

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魏の曹操の軍師にして「王佐の才」と呼ばれた荀文若には、
同じく曹操に仕えた“甥”と、袁紹に使えた“弟”がいた。
ところが「この」甥は、“叔父”より６歳年長だったと記録されている。

「と…言う事は…孫より年下の子供を最小でも２人、
　おそらく若い後妻とかの間につくった父親がいたって事だよな？」
ある時「天の御遣い」は、思い当たった事があった。
「“昔”の中国なら、有り得た事だろうけれど…もしかして、桂花の男性観の原因って？」

偶々（たまたま）地方官として「現在」の皇帝に仕えていた、
桂花の“妹”と“姪”が皇宮へと報告に来た時「天の御遣い」は、雑談に誘ってみた。

実は、その晩の「寵愛」の順番は、華琳と桂花だった。
「御遣い」の方は、だから事前に、疑問を解決した方が良いつもり
だったかも知れなかったが、結果は、何時もよりもニギヤカだった。
皇帝の方は「もう後宮は満員」のつもりでも、どうやら誤解された様である。
まあ、誤解もされただろう。例えば、前夜の順番が、麗羽と美羽姉妹だった。

ちなみに、何時の間にか「この」順番の時は、
後宮の他の部屋で耳覆（みみおお）いを準備して就寝する習慣が出来ていた。